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乐阅读 > 大唐极品傻皇子 > 第349章 既食五谷,又怎能不染尘埃

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    两日后,位于琼崖南岛最南边的驿站外。

    “小人参见殿下,祝殿下万福金安!”

    “小人参见殿下,祝殿下万福金安!”

    正在驿站处的一众百姓们,皆有些不情不愿的下跪参拜行礼道,两眼皆有些好奇的打量着,那位素未谋面,手抱金布襁褓的龙纹黄袍青年。

    这禅坊的名号他们中的大多人倒是知晓的,但这个青年其身份竟还是当朝的大皇子,其身份本就极为尊贵,现在还是朝廷钦点的‘岭南王殿下’

    换句话说,他们已算是这位殿下的子民了?

    还有这浩浩荡荡的车队后头...

    那搁着大老远便能闻到的尸臭味,在烈日暴晒之下,一具具面容骇人的尸体让人触目心惊,不敢直视。

    但也有人认出了那些尸体中,还有着身材矮小、皮肤黝黑、身上纹身刺青的昆仑海贼,大呼着这群海贼死得好,此举畅快人心的话语。

    车队再次起步,而那板着一张脸的泽雅,此时也来到了李禅所在的马车处。

    她将身子探进车厢内,揉着脸抱怨道:“殿下,过了这处驿站后,再往前走两个时辰便到崖州城了,我这戏也演的差不多了吧?”

    “嗯,辛苦你了!”

    李禅轻应一声,待其离开后,转而对着面前被五花大绑,身着禅坊伙计的麻布服饰的马周说道:“先生,我所要做的准备已做的差不多了。”

    “现在,容我再问你最后一次!你拼死效忠的对象...”

    他目光灼灼的直视着对方的双眼,沉声道:“是李唐,还是大唐!”

    对于这位王傅,李禅自然是心存敬意的,但道不同自然不相为谋,尤其是如今这个节骨眼上,他容不得再出波折。

    而且,他这两天忙于同对方苦口婆心的一番劝说,也是希望这位能在青史留名的初唐名相·马周,可以真心实意的辅佐自己成就大业。

    他早已认知到现在的大唐,也早已脱离了史书中原有的发展轨迹,从而正在往一个不知去向何处的发展前行着。

    且依照现有的体制来看...

    国力越发雄厚的大唐,日后将会在世上扮演怎样的角色,他实在难以预测。

    但能肯定的是,定然会同史书上的大唐,以及自己认知的龙国其境况相去甚远。

    至于自己这位老师,若是依照史书上的记载来看,对方同自己应该会是一路人。

    也就是同样希望这天下的百姓能够过的更好,心中十分抵触百姓们受到王侯贵族、地主豪绅等阶级的压迫剥削等方面想法的。

    但史书所记载的,和事实难免会有些许出入,甚至截然不同也难以判定。

    何况历朝史书,皆是由胜者谱写的。

    究其‘历史’的本质而言——皆都是一面之词!

    单说他的父皇·李世民广为诟病的‘玄武门之变’一事来说,其弑兄迫父,登基称帝的记载,背后实际境况如何,根本难以得知真相。

    其背后知情者大多是缄口不言,生怕触霉头引火烧身。

    而被任命为史官者,也并非皆是‘太史公·司马迁’那般不向强权低头,敢说真话。

    其次,在书里记载的一些事项大多比较繁杂,或者是侧重描写某一方面为重,与实际现实对照来看,稍显不足。

    比如说,他所接触到的几位青史留名的名人里,那被后世尊称为‘门神’的两位初唐名将——秦琼、尉迟恭。

    秦琼老爷子给他的感觉,更像是一个重情重义,刚正不阿的长辈。

    且若非是他出手医治,可能这位老爷子便已惨遭清河崔氏的毒手,死于非命。

    这其中与史书中记载的人物志内容便有着很大出入,导致其变故存在的原因在何处,他也无从知晓。

    而尉迟恭这位嘛...

    史书上除了‘勇冠三军、正直刚烈、不换发妻’等正面记载之外,还有关于其‘迷信仙丹、喜爱铸器、揭人短处、负功自傲’等内容。

    而与其初次相见之际,也正是尉迟恭因在朝堂内与长孙无忌、杜如晦等人不和,赋闲在家,而后被父皇委派护送自己同行绵州。

    在这些时日的密切相处中,李禅很清楚,这位外表看似粗犷鲁莽的大黑熊其实心细如发,对于诸事亦有藏着自己独到的见解。

    例如他这‘大皇子’的身份在朝堂正名,此后更是昭告天下,其声名正值尊贵显赫之际。

    尉迟恭在拜见自己时,还刻意在他人面前称呼自己为‘小兔崽子’,故意留下过失话柄一举动来看,对方就并不可能是什么莽夫!

    李禅认为其一些‘莽汉’之举的作为,也许更多是在于其身居高位,出于保全自身的考虑,审时度势而为之。

    虽然在【万界书库】中关于‘马周’此人的人物志,所记载的事例里能参照的情况相对稀少,但从这些日子的相处来看。

    这位老师的为人确实同史书记载相仿,不亏受后世名人多方美誉夸赞,是一位德才兼备、励精图治、心系百姓的大唐名相。

    正因此,他心里也有着八成把握,对方定然会接受认同,辅佐自己,于是劝说至此。

    可现在问题的关键在于,这位老师对于自己存在一定的误解。

    当然,在旁人看来,他表达出来的意思已同‘举旗造反’无疑。

    “陛下乃是心系天下百姓的圣贤仁君,对我亦有知遇之恩,为何你还要执迷不悟做蠢事?!”

    正如李禅在劝说对方辅佐自己一般,马周也在极力劝说着这位大皇子殿下醒悟。

    李禅摇了摇头,直接一针见血的质问道:

    “五姓七望如今已是空有虚名,其它天下豪族名望亦也受到不同程度的打压,取而代之的是国营商号的取缔和朝廷新扶持的名望世家之崛起!”

    “这到底算哪门子的心系天下百姓?!”

    “归根究底,不过是换了一批服从朝廷号令的世家掌权罢了!”

    “底层百姓的处境又有何实质变化?!”

    “这...”

    马周嘴巴张了张,却发现身为大唐皇帝·给事中的自己,此时竟有些词穷,不知该作何回答。

    尤其是此前李禅利用史实,同他分析了朝代更迭、天下***的原因,其中有两点让他尤为在意。

    其中之一,便是所谓的‘阶级压迫’,也便同他自己一直所主张的‘削藩’一事不谋而合了。

    此前的一些‘削藩’谏言也被皇上采纳后实行了,但这也确实只是在一定程度上缓解了问题而已,并没能根治问题!

    而现在大唐的国力日渐雄厚,在整顿地方各地世家名望、地主豪绅的过程中,却是也做到了‘削藩’,但同时也拥护了新的‘藩王’诞生。

    这地方百姓们会受到阶级压迫等不公平对待的本质,并没有变!

    而另一点,便是所谓‘百姓的权力’

    只要是在大唐国土内生活,在户部登记入册的大唐子民们,皆应该享有相应的权利。

    这份权利首先是承认所有的大唐子民,人人生而平等,且皆为自由独立的个体。

    并非是生而为奴,且会被贩卖的货物,例如那在民间广泛存在的‘买卖奴婢,甚至卖妻卖儿’一事!

    其次,不该因其出身贵贱等原因,便决定了这个人的成就和社会地位如何,限制其个体成长。

    这一点马周倒是极为认同的,当今朝廷也沿用了前朝的‘科举制’这般学而优则仕的制度。

    进而继续杜绝了那仅有门阀士族等权贵子弟才可为官的境况,从而让平民百姓也可通过科举考取功名,入朝为官。

    就例如家境贫寒,少时为孤的他来说,若非是辛得皇上赏识重用,依照着隋朝以前的旧制来说。

    他这种穷苦出身的人,一辈子都不能为官参政!

    哪怕他学富五车,满腹经纶也罢,最多也不过是当一名学堂夫子,教书习字罢了!

    而天下百姓同他这般,能自学成才者少之又少,大多穷苦出身的人终其一生,大字也不识了几个,更别提改变自己的命运。

    木匠的儿子是木匠,铁匠的儿子就是铁匠。

    子承父业也并非皆因为是出于孝顺,更多还是迫于生活的无奈。

    那家境贫寒者忙于谋得一餐果腹和柴米油盐,根本再无力肩负起私塾学堂的高昂费用。

    更别提那些要求出身和家境的学堂,根本就不会招纳平民百姓,何况是那下九流行当出身的儿女!

    而‘百姓的权利’之一,便是打破这些迂腐成见,给予在大唐国土内生活的人们,应有的公正、平等和自由!

    上、中、下九流皆好,只要不是违犯律法之人,便应该享有其作为‘大唐国民’一员,应有的权利!

    没有人应该生而为奴,更没人会因为从事戏子、挑粪工、更夫、剃头匠、裁缝等等行当而备受歧视和不公平对待!!

    他们同样是在以自己的劳动付出谋求生计,也并非违犯大唐律法之人,又何来‘低贱’一说?

    且若非是有一些人在从事这些行当,单说那繁花似锦的长安城,在每日的喧嚣过后,会有多少污秽之物留待清扫?

    至于那些个掩鼻谩骂,甚至还会肆意动手打骂挑粪工的长安人...

    又可曾想过那粪桶中也有着自己的那一份金汁水,而自己亲自舍弃的这些个污秽之物又该会去往何处?

    既食五谷,又怎能不染尘埃?

    哪怕是皇帝,也会有屎尿屁!!

    这为人清扫污秽的劳动者,怎么就活该‘低贱’了呢?!

    “这...殿下所言确实在理,但天下维稳已是不易,如今大唐国力日渐雄厚,民生渐盛,百姓们日后的境况定然会...”

    马周眉头紧锁,嘴上还在干巴巴的回应着...

    “呵呵...”

    李禅却突然嗤笑起来,直接打断道:“类似的话我,已经不想再赘述了!”

    “岭南王王傅、马给事中大人!”

    他一字一句的逼问道:“你拼死效忠的对象,到底是李唐,还是大唐?!”
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