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她委屈自己，入宫为女史就是为了王浑入仕。天子第一次见她就说到了王浑，可谓心想事成。
可是天子也给她出了一个难题。
天子没有直接授予王浑官职，而是询问王浑的能力。除了留下足够的回旋空间外，也有考校她的意思。
既考校她的眼光，也考校她的态度。
如果将来王浑入仕，不能称职，她也有责任。
想到之前天子对她的文章的评价，她不觉得天子会轻信她所言，不做验证。
在这种情况下，她最好的选择是如实而言。
可是她更清楚，王浑的优势在军事，但他本人的志向却不是军事。如果她向天子坦言，天子按照她的建议，安排王浑从军，王浑肯定不满意，说不定还会埋怨她。
可若是不说真话，以王浑的实际能力，恐怕也很让天子满意。
一时间，钟琰犹豫不决。
曹芳看在眼里，无声地笑了笑，轻挥衣袖。“看起来，女史没有准备。不急，你考虑好了再回复。”
“谢陛下。”钟琰窘迫地拜谢，退在一旁。
甄瑜看在眼里，有点不好意思。是她安排钟琰在天子面前出现，如今却让钟琰受窘，实在有些过意不去。
“陛下，征南将军好学向道，为子弟取名择字颇有道风，其子弟想必对道学也是有研究的。”
曹芳有点无语。
甄瑜啊，你是皇后啊，有必要这么卑微吗？
“好道未必知道。”曹芳淡淡地说道：“从道经里选几个字做名字，最多是慕道而已。那些静坐苦修的道士都未必知道，何况只是将道经当作谈资的。”
甄瑜不善言辞，见天子不悦，也不敢再说。
钟琰却有些怒了。
天子这话不仅意指王昶、王浑父子不知道，还有暗指她的意思。
在此之前，她就听说天子调侃她取名琰有追慕蔡琰的意思。
这本来没什么，她的确仰慕蔡琰，可是天子这意思分明是说她力不能及。
这不能忍。
钟琰轻咳一声，躬身而拜。
“陛下，妾冒昧，敢向陛下请教一二。”
曹芳瞥了她一眼，漫不经心地点点头。他知道钟琰心高气傲，入宫是迫不得已，肯定会找机会发难，也早有心理准备。
此刻顺着甄瑜的话提及道经，就是引钟琰发言。
真要说儒学，他未必有优势。可是谈玄论道，他还真不怕任何人。
所谓玄学，说起来是三玄——《周易》、《老子》和《庄子》和佛学之类的高大上话题，其实还是一些方法论、世界观之类的哲学范畴经典话题，而且属于比较肤浅的那一类。
这些话题本来就没有定论，最后大多沦为诡辩。
“陛下是否以为，清谈玄论并非问道，静坐苦修才是？”
“是的。”曹芳毫不犹豫，脱口而出。
“那老子、庄子也静坐苦修吗？”
“理当有之。”
“何以见得？”
“你体验过恍兮惚兮的状态吗？”
钟琰微怔，沉吟片刻。“偶尔有之。”
“有没有觉得那时候的心境特别空灵，常有难以名状的自在，或苦思不得的难题豁然而解，或文思泉涌，妙句偶得？”
钟琰眼中露出一丝讶色。“陛下……也有？”
曹芳没有回答钟琰的问题，接着说道：“这就是静坐苦修追求的状态，也是得窥大道的必由门径。对你而言，只是偶尔得之，纵有灵光闪现，不过是几句绝妙好辞罢了。老子、庄子修行有得，才能写出《五千言》《逍遥游》这样的大作。若非如此，岂能满篇粲然，字字珠矶？”
钟琰愣了半晌，脸上泛起微红。“陛下有过这样的体验吗？”
曹芳一本正经的叹了口气。“以前经常有，现在嘛，政务缠身，很难再有这样的心境了。”
“那陛下有何心得，能否赐教？”
曹芳盯着钟琰，目光灼灼，看得钟琰浑身不自在，想避开，却又不敢轻举妄动。
“你知道西方的浮屠道（佛教）有开悟一说吗？”
钟琰眼神疑惑，摇了摇砂。
曹芳咂了咂嘴，又道：“那你知道更远的西方，有基督教吗？”
“基督……教？”
曹芳眉头皱得更紧。“那你知道西域有波斯国，其国有拜火之教吗？”
钟琰彻底无语了。
曹芳说的这些，她一无所知。
“陛下说的这些……都是蛮夷的学说吧？”
“他山之石，可以攻玉。”曹芳淡淡地说道：“天下之大，风土各异，人情有殊，但最精妙的学说却是殊途同归。你连那些学说都没说过，只知道中原那几部书，焉知他们所言是真是假，又有几分偏颇？”
曹芳收回目光，微微一笑。“就算朕告诉你体悟，你敢相信吗？”
钟琰的脸腾的红了。
曹芳的语气很随和，但随和背后却是深深的不屑。
甚至不屑与她争论。
她从小到大，一向以才思敏捷著称，被人称作才女，何曾被人如此轻视过？
“妾不才，敢请陛下赐教。”
曹芳眉心微微皱起，有一些不耐烦。他想了想，说道：“道经有言，‘道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信’。这一段话，当与‘有物混成，先天地生’相对照，说的正是天地形成之前，混沌初开的景象。你能理解吗？”
“能。”钟琰点点头。
她听得聚精会神，以至于点头的时候非常用力，不仅头上的发髻跟着晃动，连插在头发里的步摇都险些甩出来，金珠晃动，叮叮有声。
“你见过类似的情景吗？”
钟琰再次愣住了。“没……有，混沌先天地而生，岂是可见之物？”
曹芳笑笑，带着一丝无奈。
“混沌虽不可复见，类似的情景却一再出现，只是看你用不用心罢了。比如演阵之时，数千人初聚于校场之上，既无行伍，又无阵型，一片混乱。虽有号令，无人能听。虽有旗鼓，无人能见。待人心初定，各归其处，行伍初见，阵型略显。再然后，横竖整齐，部曲清晰，闻鼓而进，闻金而退，不就是一次由混沌而天地万物的重演吗？”
钟琰恍然，随即又说道：“庄子曰，倏忽为混沌开七窍而混沌死，失大道之天然。依陛下之见，尚规矩而轻混沌，岂非舍本逐末，舍道而就术？”
“无欲以观其妙，有欲以观其徼，本是一体两面，何来舍弃？”曹芳无声地笑了，毫不掩饰自己的失望。“坐而论道，却不能起而行之，既不能知其徼，又不能得其妙，只剩下大言不惭而已。此等清谈之徒，朕不取焉。”
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