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太室山“登封”之礼之后，就是少室山“禅地”之仪。
原本“禅地”的各种仪节已经确认，如今却出了一些分歧。
这两日，武承嗣来陛下寝宫的次数明显多了起来……
而素来冷静的周真人也坐不住了。
——
古礼成於三，禅礼更是讲究“三献五祀”。
所谓三献，即祭地时，在陈列祭品后，须献酒三次。
第一次叫初献爵，第二次叫亚献爵，第三次叫终献爵，合称“三献”。
所谓五祀，则是金、木、水、火、土之五行之神。
天子天地，祭四方，祭山川，祭五祀——所以，这三献的人员和序列就显得至关重要。
在传统仪礼中，一般皇帝为首献，皇太子为亚献，亲王重臣为终献。
不过，当年高宗泰山封禅，武则天变革封禅之仪，以皇后身份强势介入。
所以，三十年前的封禅大典的三献，一些老臣至今记忆犹新——高宗行首献，武后行亚献，太子李弘是为终献。
而如今的嵩山封禅，没有了高宗，自然要遵循旧礼，即皇帝为首献，太子为亚献，亲王重臣为终献。
不过尴尬的就是，武周王朝的太子之位一直空悬，至今不明……
那武旦虽然一直住在东宫，却只有皇嗣之称，并无太子之名，而且幽禁已久，不得圣心。
想以他为亚献，不但武三思不同意，陛下怕是也不会支持。
为此，群臣百官还争议了很久……
其实在这之前，也有迹象可依。
女帝的登基以来，在宫中的祭祀大典上，都有三献之礼。
别的不说，单在万象神宫举办的祭祀大礼上，武承嗣就做过好几次的亚献。
最近两年，虽然武承嗣明显失势，但武三思又变得炙手可热……
不过，封禅大典不同以往，自然要慎之又慎。
武三思、司天监和重臣商议许久，才确定了最后的名单序列。
因为武承嗣身体有恙，很多大典都未参与，也不得圣上欢心，所以在武三思的默认下，就把他排除在外了。
在原定的三献人员名单里，武则天为初献，武三思为亚献，武旦为终献。
这个名单序列，综合了各方考量，得到了陛下首肯，也得到了百官大臣的的认可。
毕竟，在他们看来，虽然太子之位尚不明朗，但如此盛大的封禅大典，李武两方都有参与，也算是权宜之策。
可如今，忽然传出消息，禅地之时，要把武旦替换下来……
顿时，百官沸议。
周真人首先就坐不住了，他原本还想再等等，现在看来要提前了。
——
这一晚，周真人首次来到武则天所在的中岳寝殿，请求面圣。
对此，武则天似乎毫不诧异，就像是等了他很久。
看到周真人进来，正在烹茶的牡丹例行退出，不过武则天叫住了她。
“牡丹，你不用退下。留在这里煎茶吧！”
牡丹闻言，只得留下。
看她开始用泉水煎茶，武则天又发话了
“牡丹，那日大火之夜搜集的梅雪，还有几罐存在后殿。周真人应该还没尝过吧……”
牡丹闻言，只得去了后殿，抱来一罐梅雪……
看着武则天对周真人竟然如此殷勤，不知为何，牡丹隐约有种不祥的预感……
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