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在第一部临死前，韩琛的眼里所有人都是棋子，都是奠定功勋和未来的垫脚石。他依旧打着道义的大旗，但心里却满是阴谋和怀疑。
他的心冷了，就跟鬼一样，一个人被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱，毒品会害不少人，但那又怎么样？
他仅剩的一点人味是对“被抓住”的恐惧，他死都不怕了居然还会怕被抓，做贼的一辈子都怕做“官”的。
韩琛这个人一会儿胆大，一会儿胆小，一会儿什么都信，一会儿什么都不信，他与其说是疯了，不如说是入了魔。
阿明是真的发疯，他有人格认知障碍，一般的人临床表现是自制力差、情绪不稳，他却是相反，他把一切负面情绪全部都藏了起来，表面上看很正常，但是他管韩琛叫爸爸，一个警察怎么会叫犯罪组织的头目爸爸。
当他打电话的时候，黄志诚走过来，隔着屏幕波莫娜都能感觉到他砰砰作响的心跳声。
他快吓死了，阿仁的表现则比阿明好很多，卧底被黑帮抓住了肯定死得很惨，不过阿仁还是能镇定下来，跟韩琛说话，只是韩琛翻脸就把他手上的石膏给弄碎了。
鬼，不一定看起来很可怕，韩琛笑起来甚至像是个弥勒佛，但他就是个鬼。
心理学上称为反社会人格，特点是情绪爆发，行为冲动，他杀死黄志诚就是典型的行为冲动，跟着他混会风光一时，可是最终都是会走向毁灭的。
阿琛的冲动逼得本来就不怎么正常的阿明为保全自己杀人灭口，跟一个疯子讲逻辑只会自己发疯。
哲学家喜欢书本和思考，亡命徒喜欢危险和游戏，黑帮的世界普通人根本没胆量玩，有组织犯罪不只是有复杂的关系网，还因为有严格的组织结构，洪门在华人的地下世界一直存在，香港不能呆了就换一个国家，有槐树的地方就有华人存在。
《教父》那部电影里，就算同样是白种人，就算同样是基督徒，意大利人在美国和英国一样会遭遇司法不公。
意大利是天主教国家，英美是新教，自己的女儿差点国留学生一顿午餐。晚年的卢芹斋总结自己的一生充满了矛盾，他承认自己使不少国宝流失海外，又为这些国宝避免了战乱得到了保护而感到幸运。
第一次世界大战后，卢芹斋意识到美国已经成为古董市场的中心，他决定和上海人吴启周在纽约麦迪逊和第57街的街角，开一间美国最大的古董店。他的名气和人脉很快使他成为许多私人博物馆的供应商和顾问，昭陵六骏就是从他手里流到国外的。
卢芹斋将昭陵六骏石刻全部打碎准备偷运出国，其中四骏被北洋政府查获，飒露紫与拳毛?流失海外了。
有很多西方人喜欢看红楼梦，但波莫娜不喜欢，她喜欢水浒传、三国演义和西游记，尤其是武松喝醉酒后打老虎那一段，真是太过瘾了。
她不喜欢那个漂亮精致的花园，就像是一个精美的笼子，而且她也不喜欢大观园里的人对待刘姥姥的态度，到底有什么可笑的？
尤其是那个妙玉，刘姥姥喝过的茶杯她居然扔了，她那是什么态度。
“现在你知道，为什么张不来中国城的原因了？”西弗勒斯将二人的身份说完就喝茶，这种茶是中式泡法，很多西方人喝不惯，宁可喝柠檬水。
“秋张和涛张有亲戚关系？”波莫娜问到。
“这我不知道，张在中国是一个大姓，她的父母看起来就是普通人。”
“他们都是麻瓜？”
“不，他们都是普通人。”西弗勒斯用低沉的声音说“在他们的身上没有那么多故事，而且中国不在意巫师和麻瓜结婚，没有必要研究他们的血统。”
“我听说很多中国巫师是不结婚的。”【1】
【6】
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【小】
【说】
“有些是如此，但也有要结婚的。”
“他们不看重血统，那看重什么？”
“我跟你在西藏野外呆了一晚，王维就认为我该跟你结婚。”西弗勒斯毫不犹豫地说“他们的思想还停留在18世纪吗？”
波莫娜冷眼看着这个送她帝国高腰裙的男巫，他的思想也没开放到哪里去。
也就在这时，他们要的菜来了，比他们点的要多得多，够五六个人吃的了。
“我没点这个。”西弗勒斯对女招待说，她的身上穿着华丽的旗袍。
“是文先生交代的，来者是客，请二位慢用。”女招待用带着口音的英文说，然后摇曳生姿得走了。
波莫娜看着满桌的佳肴，心情无比复杂。
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