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乐阅读 > 绝世女神 > 第237章 论禅:是风动还是幡动

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    掌声未息,秋风已起,风吹着立在藏经阁前的一杆旌幡,旌幡呼啦啦飘动,引起前来听经的一名书生的注意。

    这名书生听完辩机论空空禅,从人群中走出,向辩机拱手一揖,指向那面飘动的幡,问:“是风在动,还是幡在动?”

    辩机双掌合十回答:“不是风动,不是幡动,是你的心在动。”

    在场听经的僧侣们拍案叫绝,尤其是道岳法师,对自己的弟子辩机的回答十分钦佩,感觉自己推荐他讲经论禅没有错。

    不是风动,也不是风幡在动,而是人心在动,人心一动,则天地万物都跟着动。

    可是,提问的书生听不明白,追问辩机:“晚生明明看见风吹旌幡,风在动,幡也在动,你为什么说风不动,幡不动?”

    百姓们跟着书生起哄:“是啊,是啊,我们都看见风呼啦啦地动,幡也在猎猎飘动,难道是我们的眼睛看错了?”

    道岳法师看着辩机,点点头,说:“徒儿,快快给施主解答。”

    辩机对书生和百姓们说:“贫僧刚才讲到,一切都是空,由于众生的心中多妄念贪念,心被妄念贪念充满了,没有倒空,时刻躁动不宁,众生以此心态,自然看见风在动,幡在动。”

    那位书生点点头。

    辩机又说:“如果众生不执求财色名利,倒空心中的妄念贪念,则心空如天空,空无所有,空无一物,空空如也,以此空空的心态观看万物,万物则空,万物都是空的,如何能动?风空空,幡空空,所谓的动从何来?”

    那位书生听了,说:“如此说来,只要众生心不动,则风不动,幡不动。”

    百姓们却无法理解,说:“我们不知道怎么把心变成空?”

    辩机说:“诸位施主不妨学会禅定,禅定分四种,初禅,二禅,三禅,四禅。初禅,念止。二禅,气住。三禅,脉住。四禅,空化一切。如此诸位就倒空了心境。”

    百姓们闻言,坐下来,双掌合十,学习参禅入定,从初禅进入二禅,又由二禅进入三禅,慢慢进入四禅,再抬头看藏经阁前的幡,果然发现旌幡不动了。

    那位书生从禅定中回复过来,十分佩服,又对辩机说:“晚生在家学佛,悟出一首佛偈,在此念出,请辩机禅师指教。”

    辩机说:“指教不敢当,请施主娓娓道来。”

    那位书生开始摇头晃脑,念出他的偈诗:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”

    话音一落,藏经阁前的听众安静下来,无一人说话,感觉这首佛偈好像很有道理。

    连众僧都认为,自身就像佛门的菩提树,内心如同镜子,需要时时擦拭,时时检讨,心灵才不会惹上贪念的尘埃。

    忽然,辩机打破了沉默,说:“阿弥陀佛,心如明镜台,莫使惹尘埃!这是一种非空的状态,没有抵达空境,故没有阐明人心的本质。”

    书生问:“人心的本真是什么?”

    辩机念诵:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?这才是众生内心的本真状态。”

    书生又问:“据你所言,心灵的本真状态是空,那么人心为什么会充满了贪嗔痴?”

    辩机说:“人心最初是空的,由于眼,耳,鼻,舌,身接触外物,产生了贪念,贪心得不到满足,转而嗔怒,怒火一起,人心变得愚痴,故而贪嗔痴充满人心,众生的使命是抽空心中的贪嗔痴,使心灵回归本真的空明状态。”

    书生点点头,向辩机抱拳说:“辩机禅师说得有理,晚生佩服,佩服。”

    百姓们听了书生与辩机的一段对话,都为辩机阐明的道理所折服,听完后,热烈欢呼,希望听到更多禅理。

    接下来,道岳法师开始讲经:“心不动,则风不动,幡不动,众生习静,则见性成佛,修成武禅,所谓武禅就是练得心不动,则使外物不动,内心不乱,则天地不乱,外不著相为禅。只有外不著相,才能变幻莫测,博大精深。”

    武照跟随袁天罡练过武功,又拜青云道长为师,练过轻功,现在听了道岳法师的话,好像明白了武功的真谛,习武者以禅为里,以武为辅,禅与武结合,才能相得益彰。

    高阳公主听不懂,问武照:“辩机的师傅本是讲《心经》,讲风动幡动心动,怎么讲着,讲着,讲起武禅来了。”

    武照说:“《心经》讲述的是一切皆空,人抽空了心境,面对外物就会不动心,心不动,则功法成。所以运用《心经》修炼武禅,一脉相承。道岳法师讲武禅并未偏离《心经》的主题。”

    高阳公主恍然大悟,接着又听到为道岳法师说:“古代有一位神箭手,射箭百发百中,自以为天下无敌。有一天,碰到一位禅师,想和他比试箭术,禅师答应和了,和他一起登上万丈悬崖,禅师站在悬崖边上,向神箭手射出一箭,神箭手伏在地上,吓得浑身颤抖。这说明什么?”

    听众一齐问:“神箭手被一箭吓得趴在地上,说明什么?我们正想知道,请法师给我们解答?”

    道岳法师说:“神箭手之所以趴在地上,是因为他的心动了,武禅就是通向不动心的一条大道,只要心不动,则箭不动,也就不会害怕得趴在地上。习武之人一旦练成不动心,就不会贪生怕死。不贪生怕死并不是不热爱生命,相反更热爱生命。学会热爱生命,才是学禅的真正目的。”

    正在这时,长安上清观的邱道长率领一群弟子前来拜访,远远就传来洪亮的声音:“无量寿佛,贫道受益!”

    道岳法师一听,停止讲经,和方丈一起站起来,接着,现场所有僧人全部起立。

    方丈说:“原来是邱道长率弟子前来,敝寺不胜欢迎之至。”

    邱道长握着拂尘,率领一行人,向方丈还礼,说:“拜见方丈,拜见诸位法师,拜见诸位高僧大德。”

    所有僧人客套一番。

    接着,邱道长走向道岳法师,说:“法师讲了半天武禅,讲了半天不动心,贫道佩服!”

    道岳法师还礼说:“上清观的仙道执道家牛耳,还望邱道长多多指教!”

    邱道长一甩拂尘,说:“道家不修禅,只修真,讲究静中取动,以静制动。法师讲了半天的空论有什么用?不如佛道两家各自派出高手较量一番,看看是佛门的武禅厉害,还是道家的真功更狠?”

    高阳公主一听,对武照说:“佛道两家要打起来了,好,又有好戏看了。”
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