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陈玄帆被金少爷拽着，原路返回到了最开始进的那座寺中。
然后将他领进了大雄宝殿。
两人在大雄宝殿的一侧，看到了一块匾额下端坐的送子娘娘。
这让他不禁发出了惊呼，原来送子娘娘竟然在佛寺里？
也是真没想到，所以刚才直接就将这里给略过了。
大唐有许多的送子娘娘。
各地都建有子孙娘娘庙。
供奉着不同的子孙娘娘。
希望她们保佑自己早生贵子，多子多福。
但要说洛阳城内影响最大的，还是佛门的送子娘娘、送子观音。
陈玄帆打量眼前的这尊神像。
她头上戴着紫金凤冠，身上着敞袖圆领宝衣。
脚上穿着描金画凤的祥云履，高高坐于龙头靠背椅上。慈眉善目，俯看脚下跪拜的蒲团。
左手上抱着一个男童儿，右手虚握着一朵莲花放在膝前。
左右各站着一个侍女。
身后左壁上雕刻着一个肥胖的乳娘，怀里也抱着一个小儿，正在敞胸哺乳。
右侧也有一个老妇，在看着一群孩童玩耍。
这尊神像前后左右共有小儿九个，有站有坐，有嬉笑的，有苦恼的。大风小说
都留着大唐小儿会留的发型，就是头上的头发没有留全的，不是剃掉了中间，就是剃掉了两边，或者是就留着三小片，显得有些滑稽可爱，天真烂漫，逗人喜欢。
神像两边还刻有一副对联：“祥麟不祚无缘嗣，成凤偏临积善家。”
这是一尊珂利帝母像。
百姓们口中又叫她做送子娘娘。
然而她还有另外一个名字。
鬼子母神像。
珂利帝母，翻译过来的直到现在，儒释道互相争论借鉴，都成了司空见惯的事情，有些神灵在道观和寺庙里都有供奉。
这才是狠人，狠起来连神仙都能借。
而民间百姓们信仰起来，更是不管那么多了，甚至出现了儒释道三教合一。
几家的神仙在一座庙里，也不是不可能的事情。
百姓们就是这么的淳朴可爱。
所以也许是为了争夺信众的爱，佛门中就出现了掌管人间生育的菩萨，鬼子母。
鬼子母能成为送子娘娘、送子观音，起源还是百姓们听闻在佛经中，她能生五百子，且爱子母之名，便开始在民间开始信奉她。
希望能借她多子的好运，并祈求她能庇护孩子，就如庇护她自己的孩子一般。
于是，佛门才顺水推舟。
所以民间信仰鬼子母为送子娘娘，但在佛门寺中并不会将其当做送子娘娘供奉。
而是当是护法神之一。
因为鬼子母还是佛门护法二十诸天之一
只是有百姓们建的供奉庙宇才将其称为送子娘娘庙。
有些百姓可能都不知道送子娘娘便是鬼子母，只知道她不但护持佛法，也能保佑妇女怀孕顺利生子，庇护孩童健壮长大。
比王干娘可厉害多了，这是有佛门背书的。
鬼子母神像的香火很旺盛，看面前的贡品数比其他十九诸天，多出来了多少就能看得出来了。
金少爷盯着这尊神像看了好一会儿，也没看出来什么。
所以他回头看向陈玄帆。
然后便见陈玄帆的身边，多了一个陈玄帆。
吓了他一跳。
不由喊出了陈玄帆经常喊的那两字。
“卧槽！”
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