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乐阅读 > 重生项羽一统天下 > 第三百章一十一章:汉承秦制

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    一柄刀,一把剑,一段人生,一个人,两个人,一群人,一群人的人生。

    生死之间,爱恨情仇,或离或聚,是非恩怨之间有的时候真的是自有其规律存在着吧,我们的爱恨,我们的情仇,我们的青春,我们的命运,所有的一切有时候都会化为一种悲剧与喜剧的交错结构。

    我们的人生之中总归是会有不少的时刻是需要我们自己去把握命运的,但是可惜的是我们自己其实真的没有办法完完全全的去掌控自己的命运。

    之前已经讲了很多关于秦朝时期的各方面的制度了,那么现在我们又再来讨论一下汉朝时期的一些制度,从而可以看一看在历史上汉朝是如何去沿袭秦朝的制度的,同时项羽又能够从这些历史之中借鉴一些什么。

    西汉的行政制度,基本上沿袭了秦朝的政治制度。在皇帝之下,设丞相、太尉、御史大夫,分别掌管政务、军事和监察,称为“三公”。“三公”之下,设有掌管国家军政和宫廷事务的“九卿”。

    地方行政机构,除沿袭秦朝的郡县制外,汉初还分封诸侯王,形成郡国交错的局面。郡县官制承袭秦代,封国官职仿照中央。县以下的基层组织仍为乡、里。这样就恢复了从中央到地方的一套统治机构。

    丞相居百官之首,俸禄最高,掌佐天子,助理万机。

    西汉初期,丞相具有选用官吏之权,有弹劾百官和执行诛罚的权力,有主管郡国上计和考课之权,有总领百官朝议和奏事之权,有封驳皇帝诏令和谏诤之权,凡有重要的政事,如立新君,立储,封赠,赏功,罚罪等事,以及财政,选举,民政,法律,礼制,边事等方面的重大的事,往往是由皇帝委托丞相主持,召集百官集议,集议的结果由丞相领衔上奏于天子,再由皇帝和丞相共同决策定议。

    太尉是朝中仅次于丞相的官职,专掌武事,地位和丞相相同,为最高的武官职位,秩俸万石,金印紫绶。官吏主要有长史和主簿。

    御史大夫主要行使副丞相的职权,是丞相的助理,对包括丞相在内的百官公卿的一切行政活动进行监察,三公中地位最低,秩俸是中二千石,银印青绶。

    九卿是指太常,光禄勋,卫尉,太仆,廷尉,大鸿胪,宗正,大司农,少府九个机构。同时执金吾,大长秋,将作大匠的地位和秩俸都与九卿相同,因此把他们和九卿统称为诸卿。京北尹,右扶风,左冯翊是三辅即京师地区的地方行政长官,有资格参加朝议,具有高与一般郡国长官的特殊地位,因此也得以列于诸卿。

    太常原名为奉常,汉朝景帝时改名为太常。掌宗庙事,一般不参加具体的行政事务,是九卿之首。

    属官主要有太史,太乐,太祝,太宰,太卜,太医六令丞,博士祭酒以及诸庙寝陵园,机构复杂,编制庞大。

    光禄勋,由秦郎中令演化而来,主管宫廷内的警卫事务,但是实际的权力不止于此。

    皇帝的智囊班子集中在这里,同时这里又是候补官员集中训练的地方。

    少府主管皇室的财钱和皇帝的衣食住行等各项事务以及山海池泽之税。

    总体上来看汉承秦制,在中央集权的统一这一点之上,汉朝是基本上大部分都沿袭了秦王朝的制度,当然其中也有不一样的地方,秦王朝的时候是没有封王的,秦始皇作为皇帝是真正的一人在上,万万人在下,在秦始皇看来他作为皇帝就需要彻彻底底的拥有最为强大的权力,而其他所有的人都只不过会是他作为皇帝的奴隶而已,其他所有人都是天生的必须要去为他卖命的,别人的生死都是必须要掌握在他的手中的。

    所以秦始皇即便是在死亡之后,也是想要去统治天下的,所以他的陵墓是必须要成为全天下最为宏大的所在的,其他任何人都不能够去比拟他的陵墓,他的权力要从活着的时候开始,一直延续到他死了之后的世界,所有的人都必须要为他的生存去进行努力。

    这样一种人格说实话是真的相当的可怕的,尽管刘邦本人也是非常的崇拜秦始皇的,甚至于说他自己也想成为像秦始皇一样伟大的君王,然而毕竟刘邦不具备秦始皇那么强大的个人意志力与人格魅力,更加重要的一点在于刘邦没办法做到像秦始皇那么的自私,那么的专制,而刘邦的个人权力自然也是远远达不到秦始皇的高度的。

    所以汉朝是有分封制的,而且是大量的分封同姓王与异姓王,这些分封的王实际上在很长一段时间之中都成为了相当大的阻碍,阻碍着新王朝的建立与运行。

    汉朝在地方实行郡国并行的制度,郡国同级。

    郡国的编制:

    郡守,秩俸二千石,掌一郡大小事。

    国相,秩俸二千石,掌一国大小事。

    都尉,比二千石,郡丞,秩俸六百石,长史,秩俸六百石,功曹史,五官掾,督邮,郡府属官:

    主记事掾史,主录记事。录事掾史,主记。奏事掾史,主奏议事。

    少府史,总典守相私家财务出纳。门下督贼曹,主兵卫,巡查侍从。门下贼曹,主侍卫。

    府门亭长,主守卫。门下议曹史,主谋议。门下掾,杂务人员。门下史,杂务人员。

    门下书佐,杂务人员。门下小吏,杂务人员。民政官员:户曹掾史,主民户,祭祀,农桑。

    田曹掾史,主垦埴畜养。水曹掾史,郡国水利人员。时曹掾史,主时节祭祀。比曹掾史,主郡内财物,尾数之检核。

    财政官员:

    仓曹掾史,主仓谷事。金曹掾史,主货币盐铁事。计曹掾史,主上计之事。市掾,主市政。

    兵政官员:

    兵曹掾史,主兵事。尉曹掾史,主徒卒转运事。

    政法官员:

    贼曹掾史,主盗贼事。塞曹掾史,掌边塞之职。贼捕掾,主捕盗贼。决曹掾史,断罪决狱。辞曹掾史,主辟讼事。

    交通官员:

    督邮掾,主奉诏系捕,录送囚徒,催租点兵。法曹掾史,主邮驿。漕曹掾史,主漕运粮草事。

    教育卫生官员:

    学官掾史,主郡学校事。郡掾祭酒,主教育。学经师,主教育。文学史,主教育。医曹掾史,主医药事。

    五,西域都护府

    西域都护府与郡国同级,掌管西域各国。西域都护府官吏:

    西域都护,秩俸二千石,西域都护副较尉,秩俸比二千石,西域都护丞,西域都护司马,西域都护候,西域都护千人。

    汉朝在郡以下设县,大县万户以上设县令,小县万户以下设县长,都是一县的最高长官。与县同一个级别的地方行政机构还有道,国,邑。国是侯国;邑是皇后,皇太后,公主的封地;境内有少数民族居住的称为道。

    县官员:

    县令,秩俸为一千石至六百石,管辖县内的所有政务。县长,秩俸五百石至三百石,管辖县内的所有政务。

    功曹史,总揆众事。县尉,秩俸四百石至二百石,掌县军事。县丞,秩俸四百石至二百石,

    主簿,县府门长,官众事。廷掾,督乡事。主记室,管文书。少府,主财用。门下游缴,

    门下贼曹,主兵卫,门下议曹,参议诸事。门下掾史,闾师。县佐,

    县史,秩俸百石以下。

    西汉既继承了秦代的郡县制,又在部分地域恢复封建制:一部分郡县直属朝廷,另一部分属诸侯王国。高帝五年前202有异姓七国分领二十余郡。十二年前195有同姓九国、异姓一国;其时天子独有十五郡,此外三十余郡悉属诸侯,一国领有数郡,少或二三,多至六七。

    至景帝三年前154平定吴楚七国之乱后,悉收诸侯王支郡,自后一国但有一郡,郡、国仍处于同等地位。

    武帝颁行推恩令后,王国的领土又因分封诸子为侯改属汉郡而逐渐缩小。汉书地理志以平帝公元2,其时共有103郡国83郡、20国,领1587县、道、侯国各种县级单位。大郡领县多至三五十,王国小者但领三、四县。

    武帝元封五年前106始设部刺史,除近畿七郡外,分全国一百多个郡国为十三部,每部设一刺史,掌刺察部内官与强宗豪右,定为常制。

    汉朝的土地所有制与秦朝相同,土地私有,并可自由买卖。土地所有者须向国家耕地税,耕地税率为亩产的十五分之一或三十分之一。人口税分为算赋和口赋。算赋是丁税,十五至五十六岁的男女每年每人纳一百二十钱一算。口赋是儿童税,七至十四岁的儿童每年每人纳廿钱。

    西汉早期奉行重农抑商政策,虽然恢复了农业生产,但经济实力仍然略显不足,而商人地位低下。文景时期,在晁错的建议下,改行贵粟政策,国家存粮进一步大涨,经济实力也因而爆棚,商人的地位也有一定幅度的提高。

    汉元帝时期,土地集中日益严重,自耕农大量破产,沦为佃农。豪强庄园势力日益强大。东汉后期,这一现象更甚,地主庄园势力的膨胀,亦间接导致了三国局面的形成。汉朝时期,铁农具的牛耕是最重要的生产工具,最重要的犁地法是二牛抬杠。

    一些新式耕田法,如代田法、区田法相继诞生。国家注重兴修水利,尤以关中地区为最。著名的水渠有成国渠、六辅渠、白渠等。东汉时期,出现了翻车和渴乌等水利工具,增加了农业生产效率。

    西汉成帝时有?锸ぶ?椋?耸槎曰坪恿饔虻呐┮瞪???楹筒僮骷际踅?辛俗芙幔??窃亓饲?锓ㄋ阎址ā⒏?锓ǎ?匝≡癫ブ秩掌凇⒅肿哟?怼⒉僮骷际醵加腥?婕窃亍

    虽然此书早佚,但北魏贾思勰的齐民要术中保存了不少有关史料,对汉代及后来的农业生产起了积极作用。

    西汉早期,冶铁业分国营中央政府、官营地方经营和民营三种类型。当时著名冶铁家有卓王孙、南阳孔氏等。汉武大帝于元狩三年收冶铁为国营,对国家财政较有利,但民间却鲜有私人冶铁业了。之后一直没有改变此政策。到了东汉,冶铁业由社会自营,加上水排的发明,冶铁业更加发达。

    汉朝的纺织业亦有国营与民营之分,民间著名纺织业者有陈宝光等。到东汉时期,蚕桑养殖在长江和岭南等地开始推广。

    西汉早期奉行重农抑商政策,商人地位低下。文帝时期,在贵粟政策下,商人竞买爵位,扩大贸易领域,促进了国家经济的飞速发展,其地位才得以提高。西汉时期,全国已有数个商业中心,如长安、洛阳、邯郸、江陵、吴、寿春、番禺、成都等。丝绸之路是当时世界最重要的商路。伴随著商业的发展,一些经商哲学纷纷出现。到东汉时期,中原地区商道线路发达,各地货物往来更加频繁。

    两汉时期文化科学异常活跃,对外交流意义重大。

    汉朝进一步奠定了汉民族的民族文化,西汉所尊崇的儒家文化成为当时和日后的中原王朝以及东亚地区的社会主流文化。到现今,“汉人”仍为多数中国人的自称,而华夏族逐渐被称为“汉族”,华夏文字亦被定名为“汉字”。

    汉武帝废黜百家独尊儒术,儒学成为中国几千年的统治思想,并且最早开始在京师长安设太学,并且开始儒学中的经学,东汉光武帝时期太学生一度多达三万。

    汉明帝时期,佛教东渡首次来到中国,在洛阳营建的第一座佛教寺庙洛阳白马寺,中国第一部汉译佛教经典是在白马寺译出的四十二章经,张道陵创立道教也是影响中国的大事。

    历史上的汉朝其实是一个非常成功的朝代,当然实际上汉朝之所以能够这么成功,其中很重要的一个原因还是秦王朝时期秦始皇所建立的许多制度实际上都是非常具有奠基性的,汉朝只需要在秦王朝的制度基础之上进行完善就能够获得很大的收益了,所以实际上并不是汉朝真的有多么厉害,而确实是因为这个时代汉朝的确正确的顺应了秦朝所创造和留下来的正确的政策与道路。

    而这一点实际上是非常重要的。
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