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见者皆谓之曰“真人羽化”，然所谓羽化是为登仙，彼时丘真人之羽化，以他自己所言乃为“自戕”，与登仙毫无瓜葛。
可无论登仙也好、自戕也罢，以源阳、源协这般行医之人观之，凡人经一死，总该留存有痕迹或是尸首，可丘真人确又是凭空消失，似为那道亮闪轰成了碎渣。
“以他所习道术，虽不至死而复生，然以羽化欺瞒众人，亦非难事。”
源乾煜待一切落停，与尚清醒着的妻子顾氏，以及才方好些，便开始救治源协与裴谈的女儿源阳，一同坐于中院。
源阳先是将自己的梦境完整地复述过一遍，与源协之梦并无明显二致，无非以男女视角，女儿身的源阳描述下来，更显可怖。
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而唯一的差别即在于源阳梦中，真人的现身。
与裴谈梦中不同，据源阳自己描述，出现在她梦中结尾的真人，起初并未言声，直到自己发问才收到答复。
源阳问，“鳞症是为何？其恐又是真人所为，抑或留有何线索，似僵血症那般，由不谙世事之颜娘冲动行事？”
而真人只答一句，且以问代答，“颜娘眼下可好？”
“好与不好，已然羽化于世之真人，知与不知，又有何分别？”经异骨案，源阳对真人的决定与举措，一面为理解，一面为惋惜。
至僵血案，知颜娘与真人之间，有一层甚于血亲之关系，且颜娘乃是至翠峰山后，方有了以和琢香搅乱长安，“灭唐”之天真想法，源阳彼时对真人则是死者为大，不予多作评说。
可是，至此一回，于盛延德营中见过那般惨状，且又一次得知其中或拜丘真人所赐，加之正经怪梦之事，源阳对真人再无任何敬意与礼节可言，话中不带刺，就已然是她所能做到的最大隐忍矣。
真人在她梦中并未停留太久，尤其在源阳所言之后，他只顿了顿，便于梦里消散于烟雾之中。
“后便梦醒，恰逢源协自我窗前过，一时恍神，只以盛延德与一众兵士的的确确立于院中，由此便受了惊吓，源协差人去了药房，取回定神醒神的方子，由此方才恢复过来。”
“真人就此即消失，未留下一句言语？”
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“未有，只如那日于洛水之上羽化般，瞬间无了踪影。”源阳对此并无太多计较，反倒对早晨所受那番惊吓，感到心有余悸。
“我儿此刻可好？只见脸色寡白，方才玉?于你身侧搀扶——只觉昨晚还元气尽显，今日颇有些弱不禁风之状……”
顾氏言说此话，只因想得长远，一来关心源阳，二来希望以女儿身体之由，阻止她将此事继续调查下去。
“无碍，不过因受得惊吓，一时气血内亏，而肝气淤结于胸，不得舒散，如今惊吓稍过，体力精神皆已在之中。”
“稍后差庖厨以白芷磨粉，反复熬煮羊肉羊骨至羹状，这般伏天喝下一碗，提神补气，如此至午后亦不觉饥，正好时候到了，便午睡一番。”
顾氏自顾自地安排着，全然没在意源阳的眼神已然飘往别处。
源阳虽眼神朝向别处，若有所思，但其实还在为早先所经之事与所做之梦感到不可思议，双目朝向之处尽是虚无，独方位是翠峰山所在之北面。
“晚些时候再用不迟，吾——女儿欲稍候便往翠峰山一趟，对这一日初始即发生之事，实在有太多值得挂心之处，若实在要于家中静养，无论安坐、安睡，想必定是皆难以得成。”
“如此清晨，天光且晴，又有何惧，如今所恐乃是鳞症之秘不解，不止盛延德营中，怕是连东都城，或都要遭早先异骨案发时至动荡……”
源阳喃喃不止，回想起彼时异骨案之辛苦，停顿些许辰光，源乾煜趁此机会补上一句，“挂心归挂心，你一人独往翠峰山去，终归非一计良策，还是从长计议得好。”
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