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乐阅读 > 大明:征服天堂 > 第七十五章 我葡某人要在三个鸡蛋上跳舞

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    赤嵌城的港口,一艘悬挂着葡萄牙国旗的盖伦船缓缓从水道驶入。60;62;  战舰朝着两侧鸣响了火炮,这是西方船只进港的传统礼节。前装炮的装填过程繁琐无比,一次射击后需要很久才能重新准备完毕。因此进港之前就放空炮膛内的火药,是展现“无武装进港”的意思,和英式的翻手军礼同源。虽然这种行为让不少明军将士不能理解,但他们也按照郑成功的指示放空炮还礼。60;62;  当年葡萄牙第一次和大明接触时,就因为这放炮礼引起了很多不必要的麻烦。60;62;  正德十二年,西历公元1507年马六甲总督派啡瑙率领葡萄牙船队靠近广州。进港前葡萄牙并不知道大明的规矩,只是照例放炮。正好进港是大清早,十几艘船在洋面上齐射。顿时炮声如雷,撼天震地,满广州城的百姓都被吵醒,一时间“丢雷楼谋”“?菁也?钡慕新钌?斐孤?恰?60;62;  时任的知府大人当然也被吵醒了,但他还以为是有人要攻城,立刻派人前去查看。随从也不知道情况,到港口一问围观群众就回去禀报知府。60;62;  “一群红毛鬼!大清早的放炮仗玩?不知道会扰民吗!什么,还想朝贡?哪个国的?佛郎机?没听说过,叫他们滚蛋滚蛋!”60;62;  于是葡萄牙人就被拒绝靠岸了。不过啡瑙是个人精啊,虽然在打听了事情的起因以后懊悔不迭,但他依旧没有放弃和大明通商的打算。他差手下的通译皮莱资直接去了北京,给皇帝送了几杆火枪。60;62;  当时的皇帝是谁?传说中的正德皇帝、大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛、总督军务威武大将军总兵官、“镇国公朱寿”、明武宗朱厚照啊。有史以来最能搞事的几个皇帝之一。60;62;  这位陛下绝对当得起武宗之名——“文”和“武”两个字是谥法的顶端。大臣们死后的谥号若能“文”“武”二字沾其一,那便是死而无憾了。若皇帝主谥为文,那一个个也都是牛上天的传说级存在——汉文帝刘恒、隋文帝杨坚、明成祖文皇帝朱棣。不过清朝除外,清朝对谥号庙号定得很随意,二百多年光是称“祖”的就有三人,宋后文官之极的“文正”竟然封了六位之多。60;62;  但武宗是庙号,不是谥号。庙号和谥号最大的不同就在于:谥号自周公以降就基本定死了,用谥号必须按照周礼来。若皇帝谥号为文,那一个个都是牛上天的传说级存在——比如汉文帝刘恒、隋文帝杨坚、明成祖文皇帝朱棣。60;62;  但庙号多是后人杜撰的——因为唐代以后谥号经常多达十几个字,溢美之情力透纸背,根本起不到盖棺定论的效果。于是庙号便成了文官们评价皇帝是非功过的平台。常用的太祖太宗高祖高宗基本都是开国几代君主的特权,这没法改动。但后面的皇帝一死,文官们就能尽情发挥他们的“聪明才智”了。60;62;  叫仁宗的,那肯定是非常符合传统的儒家审美,文官们肯定特别喜欢他——比如分半壁江山赠予宋朝降臣的西夏仁宗李仁孝,再比如除了重开科举振兴儒学以外别的都来不及干就嗝屁的元仁宗“孛儿只斤爱育黎拔力八达”。60;62;  若是叫孝宗,那多半是个人品极佳的皇帝。就比如开一夫一妻先河,让百姓真正享受太平盛世的明孝宗朱佑樘,再比如侍奉养父赵构如同亲生父亲直至终老的宋孝宗赵?Y。60;62;  若是叫英宗——那就等于是指着鼻子骂:让你莽!让你莽!莽出事了吧!60;62;  但若是庙号加文武,那多半也不是什么好事。皇帝应该文成武德俱全,被“文”“武”概括一生的皇帝肯定“功德”没那么圆满。文宗都是哪些倒霉蛋呢?比如自比为周赧,汉献唐文宗李昂,又或是被燕铁木儿专摄朝政的元文宗孛儿只斤图特穆尔。说白了,这群家伙半多都是听文官话的乖宝宝。但若是不听话呢?那就叫武宗了,明武宗就是个典型。这位“武宗”当得真叫一个汪洋肆意,潇洒无比。60;62;  斗鸡走狗、骑马射猎到吹拉弹唱,甚至于葡萄牙文、梵文、阿拉伯文,都一学就会,称得上是学霸级天才。诛刘瑾,平安化王、平宁王、大败蒙古小王子;应州大捷亲自布阵战术正确、指挥得法,甚至亲自率军冲阵,手刃贼虏,称得上的战功彪炳。60;62;  但他玩...是真的会玩。修了豹房只养一只豹子,其余都是些“精壮勇士”,每日和边将江彬共枕席。收养了一百二十七名义子,个个姿容貌美,有时候甚至在豹房里让这些“义子”和美女和他一起“大被同眠”。这端的是玩得开,玩得尽兴,这辈子没白来世上走一遭。60;62;  但在行政上,自小在宫廷里长大的武宗却信奉一句话:文官中十个人,最多也就三四个是好的,宦官中十个人,却能有六七个是好的。这话其实没错,明朝的中后期的官场确实是一团浆糊,这水实在是浑浊不堪,当真是趟不得,要不然朱由检也不会把江山社稷托付给隆武帝朱聿键,自己渡海去阳洲。60;62;  但太监也不都是好东西,明朝虽然出了不少贤宦,但太监们大多都是些心理扭曲、财迷心窍的小人,刘瑾就是其中的“佼佼者”。60;62;  武宗虽然会玩,但他的眼睛却看得很明,也是个真性情的人。他虽然讨厌文官,但杨廷和劝谏他时他却不怒反喜,重用这些直言的忠臣。他虽然宠信宦官,但刘瑾的罪行一被披露出来,武宗就毫不犹豫地将他凌迟处死。60;62;  他设置豹房,以及后来把内廷搬到宣府的“镇国公”府也有制约内阁权力的考量。他任人唯“亲”,重用他的男宠,也是出于对文官集团的极度不信任。60;62;  既然和文官闹得那么僵,他一死自然就被扣上了“武宗”的庙号。即位的明世宗又是对他没什么好感的堂弟,明世宗自然会让人在《明实录》的编撰中令史臣多录其恶,丝毫不“为尊者讳”,甚或添油加醋,无中生有。60;62;  这就使得明武宗的形象出现了两种极端化的情况,亲近他的人自然会为他效死命,和他不亲的人天天想着他死。史书中也因此出现了诸多矛盾之处,以至于明武宗的形象到现在都有诸多争议,没法对其下一个定论。60;62;  但无论如何,他能打仗、爱玩、会玩、而且真性情是肯定的。60;62;  这么会玩的正德皇帝自然是对新鲜的东西很感兴趣,啡瑙送来的火枪正对他的胃口,于是下令允许葡萄牙人靠岸通商。啡瑙随后用厚礼结交广东的官员和豪商,和大明互通有无各取所需,也算是皆大欢喜。60;62;  然而好景不长,并不是每个人都像啡瑙那样识大体,总有些人脑子不开窍,就比如啡瑙的弟弟西芒。60;62;  西芒接任葡萄牙商团的主事人后,把中国当成了印度土邦。他对中国官员蛮横无理,引起了众怒,最终被排挤在了商圈之外。60;62;  西芒又暴露了本性。一如他们在印度和非洲做的那样,西芒在香港屯门搭建堡垒,大肆收拢海盗,甚至拐卖儿童!60;62;  一时间广州城人心惶惶,都传言有个红毛鬼在抓小孩吃,一传十十传百竟成了“广东有个烹食婴孩的魔头!”。60;62;  这件事自然也传到了正德皇帝的耳朵里,但他和送去火枪的几个葡萄牙人正玩得开心呢,60;62;  嘉靖皇帝即位后,明葡双方在屯门和西曹海展开大战,最终以明军大获全胜,葡军败退回马六甲而告终。60;62;  吃一堑长一智的葡萄牙人学乖了,知道打是不可能打过大明的,但又必须要靠贸易才能维持生存这样子,于是谎称船只搁浅,滞留澳门不走。葡萄牙人用重金贿赂澳门官员,他们便也对葡萄牙人睁一只眼闭一只眼。后来朝廷觉得,留着葡萄牙人也没什么坏处,可以和他们互通有无嘛,便和葡萄牙人缔结了租赁关系,将澳门港的使用权租给葡萄牙人。60;62;  朝廷在澳门设置海关,并派守澳官监督他们,一应行政事务交给香港的香山县令管辖。澳门的葡萄牙人每年要缴纳地租和关税,并且受《大明律》节制。违律者全部送交香山县令衙门,该打打该杀杀。60;62;  双方就这么和平相处,也是其乐融融。葡萄牙从大明赚到了钱,大明经葡萄牙周转买到了不少先进的火器并且加以仿制改进。60;62;  但眼下,葡萄牙和大明都处在国难之中。葡萄牙在几年前为了争取独立和西班牙爆发了战争,大明同样有半壁江山落入了满清手中。在危急存亡的关头,双方就有了进一步合作的基础,这也是穿越来的朱由检为南明准备的一张牌。60;62;  但合作需要一名中间人:这个人要和葡萄牙人打过交道,最好是莫逆之交,并且通晓葡萄牙人的文化,同时还得是朝廷信得过的人。60;62;  这最好中间人无疑就是孙元化,他和葡萄牙的耶稣会教士关系很好,他本人手上还有一支葡萄牙佣兵。这些佣兵自徐光启开始就一直为大明服役,是大明官方明编在册的外籍技术人员。这些葡萄牙人为大明立下了汗马功劳,最多时甚至有数百人的炮兵队。但登州一役,孔有德反水,几百名葡萄牙佣兵死守登州城,几乎全员阵亡,只有少数人得以幸存,并被良心发现的孔有德放回。朝廷对这些阵亡的葡萄牙人重金抚恤,将他们和先前为大明在辽东捐躯的葡萄牙佣兵一起葬在了北京郊外。余下的葡萄牙人在领了崇祯一大笔佣金后也回到了澳门。60;62;  只可惜,孙元化已经因为丢了登莱城被“正版崇祯”给砍了。不过他儿子依旧在上海,这也是朱由检去找他们的原因。朱由检对他们毫无保留,甚至连自己并非是“原来的崇祯”一事都告诉了孙元化的妻儿,只希望能消除他们对朝廷的芥蒂。这件事连隆武帝和郑成功都不知道,只有孙家母子四人知晓。60;62;  孙母当即就打发他的三个儿子出门为国尽忠。将来会在嘉定战死的孙和京跟着朱由检一起去了阳洲,孙和鼎和孙和斗前往凤阳迎回了高墙之中的隆武帝朱聿键。做完这一切后,孙和鼎留在南京充当朱聿键的心腹,并利用郑成功的关系在郑家打开人脉。孙和斗则径直去了澳门,寻找当年登莱城一役幸存的佣兵,也是他幼时以叔伯相称的几名佣兵统领——时任澳门卜加劳铸炮厂炮兵统领,现任铸炮厂董事长的西劳,以及时任铸炮厂总工程师,现任执行董事的伯多禄。60;62;  二人从朝廷那里领了一大笔佣金后便成了炮厂的投资方,在澳门安居下来。此时当年老主顾的儿子来,二拜访人也鼎力相助,帮他牵上了和澳门“总督”的线。信任是双方交流的前提,而实力就是合作的前提了。葡萄牙人想知道风雨飘摇的大明尚能饭否,郑成功便大吃一斤给他们看。60;62;  “伊执事,毕先生。吾之军士,颇雄壮否?”满目疮痍的赤嵌城城头,郑成功和一群检阅着得胜归来的明军。60;62;  “真乃熊虎之师也!”一名峨冠博带的长须老者点头答道。如果不看他高鼻深目的脸,你甚至看不出来他其实是一名白人。老者名叫毕方济,是一名耶稣会教士。和其他耶稣会教士一样,他们本着宽容与和谐在大明传教,守着利玛窦定下来的规矩。他们穿着儒士的服装,研读儒家的经典。在大多数明人看来,除了热衷于传教以外他们与和尚道士并没有什么区别。虽然这么做本质上都是为了传教,但他们比道明会的那帮狂信徒要讨喜得多。60;62;  “身手不凡,身手不凡呐。”郑成功身旁的澳门“总督”伊苏斯也附和道。明人如神兵天降一般,仅用了数天时间就将盘踞在台湾的荷兰人迅速击溃。虽然处于动乱之中,但大明依旧宝刀未老,看来接下来对西班牙人的进攻也应该会顺风顺水,葡萄牙人在澳门和日本的据点也就可以保住了。但明人似乎并不满足于目前的合作,这也让他惊喜交加。60;62;  和大明相比,葡萄牙只是个弹丸之地,澳门更只是腐草之萤光。就算是失了半壁江山的大明,在他们眼中也是如天心之皓月一般明亮。葡萄牙、大明、满清——他这个“澳督”要在三个鸡蛋上跳舞,实属不易。他和大明打交道的时候也一直保持着一个“度”,他担心陷得太深便会被庞大的中国所吞没。只有维持着中立,他才能从远东为葡萄牙赚取足够多的利润。60;62;  然而事与愿违。自从独立战争爆发,葡萄牙和西班牙的冲突愈演愈烈,战火已经不仅仅局限于本土。巴西总督沙丹耶在和他的通讯中已经表达了对西班牙人的不安,西班牙的菲利宾都督阿罗约又一直对澳门垂涎三尺。在这种情况下,保留葡萄牙人在中国的存在应当是第一要务。60;62;  中国人有句老话叫“不入虎穴,焉得虎子。”,钻研中国文化颇深的伊苏斯也深谙此道。“风雨飘摇中的明葡两国是该走到一起了。”在观看了明军的军容后,伊苏斯下定了决心。60;62;  “侯爵大人,贵方的要求我们可以接受,来谈谈细则吧。”
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