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无论是宗亲、武勋，还是达官显贵，夜间都烛火通明，四处欢声笑语的南京城，委实太过于喧嚣吵闹了。
这是一种看不见的堕落，每个人对看待这种问题的角度也是不一样的。
就好比与后世‘网络游戏对未成年孩子的毒害’，在不同家长的眼中来看待也有不一样的答案，有的说责任出在孩子和家长的监管力度上，有的就把责任全部推给游戏制造商，认为孩子不具备大人般成熟的自制力和分辨学习能力。
这种分歧，你无法达到全国统一。
以杨士奇为首的内阁不希望迁都，因为他们本身都是江南籍，更习惯南京的风土气候，距离老家也近，而且置业多在京畿周遭，迁都，对他们本身的利益破坏巨大。
另一个原因，便是杨士奇曾向朱允?商岢龅摹
“如北平改北京，迁权贵、官员、富户实北地，则不消三十载，北京亦富庶超江南，如此百年之后，陛下所忧，岂不旧日重现？”
谁敢说后世的北京不繁华，灯红酒绿哪里逊色上海了？
朱棣迁都，三次迁江南富贾实北京，等到明中期，一样是歌舞升平。
那时候得亏草原坐大，瓦剌鞑靼年年侵扰，迫于外部的军事威胁，北京上下还算的上是严阵以待，不缀警戒之心。
但现在的大明，北方也没有外部威胁啊。
那一百年之后，北京的权贵该腐败的还是要腐败。
迁都就失去了其积极的意义。
“迁都之事，恕臣之言，弊大于利。”
这是在乾清宫时，杨士奇直言不讳的原话：“江南乃朝廷赋税种地，若中枢北上，疏于监管，可能会导致赋税降低，地方沆瀣一气、腐败丛生之现象。现今北地口不足两千万，不及江南一半，强行北迁，假日江南坐大，不利地方稳定。”
总的来说，杨士奇的建议都很有道理，一度也让朱允?捎淘チ诵砭茫??钪账?故乔坑驳亩ㄏ铝苏饧?隆
“朕欲北上，原因众多，而今北方民族林立，需加大监管和同化进度，以免形成假日内乱之祸根。
二一个，也是将来为西北战事所牵，开疆拓土之殊荣，朕为帝王者，实难割舍。至于江南之事，朕不妨直言，南直隶一分为二，置安徽、江苏两省。往来通讯监管，自北京南下往南京的京道早已竣工，陆路不消五六日，海路更快，勿忧挂怀。”
其实，还有一个很主观的因素，朱允?刹⒚挥兴党隼础
那就是他天然就更喜欢拿北京来做首都，这大概是他后世为官的一种殷切盼望，难道穿越做了一回皇帝，不跑到北京来建都，总感觉有点遗憾。
所以，哪里建都，皇帝的主观意向是占据很大比重的。
朱洪武定都南京，因为他是凤阳人，更习惯于江南。
而朱老四几十年都呆在北平习惯了，迁了过去，而朱高炽一登基，又打算迁回南京，是因为朱高炽喜欢江南。
说一大堆客观道理，其实都是朱允?勺约何?苏庀钐嵋楹侠硇院土⒌米〗牛??蝗凰?椭苯痈?诟笸ù?痪浠啊
“朕就是想北上”。
这就显得过于任性了。
“工部营造新都的事与北平布政使司一道商议，陛下的谕示，皇城不用太大，以南京皇宫为蓝本仿造即可，魏部堂，这件事你统计一下预算，陛下说了，花销由内帑来支持。”
魏均几乎是下意识的啊了一声。
建皇宫的钱，让皇帝一个人出？
皇帝老子内帑有那么多钱吗！
那当然是没有的，朱允?伤淙徊恢?览?飞现炖纤那ǘ记昂蠡?硕嗌僖?樱??致运阆吕矗?彩怯览殖?改甑乃耆耄?钌僖彩强??弦冢?淙谎巯掠?煨露嫉那?槌?ⅲ?卩?怀械Ｒ槐驶使?那??瞧鹇胍驳萌?迩?颍?煸?裳巯碌比幻挥校??运?蛩憔僬?
皇帝向银行借贷。
每年皇商的分润好歹也有几百万，还个二三十年总能还清了。
唉，穿越都做皇帝了，还要当房奴，这上哪里说理去。
但就如方才所说，迁都北京是朱允?傻母鋈酥鞴墼?蛘剂舜蟀耄??杂诠?希?煸?刹幌肴霉?饫次??囊患核叫穆虻ァ
“天底下哪有让陛下出内帑承担皇宫营造的道理，恳请陛下收回成命。”
这会，也没人顾得上劝阻朱允?刹灰?ǘ剂耍?聿患傻蓖芬痪浠八闶翘嵝蚜酥谌耍?缺碇倚暮途⌒⒉攀鞘滓?蔽裰?卑
“臣等恳请陛下收回成命。”
“皇宫是盖给朕居住的，朕的居所哪有让国库来承担的道理，这事不用再说，杨阁老，继续下一项。”
迁都伤害了大多数人的利益，所以朱允?梢哺纱嘧约荷撕σ幌伦约旱睦?妫?庋?蠹一镄睦锞退愫檬芰诵矶唷
木已成舟，杨士奇也没有多做耽搁，继续通报。
“礼部，要打击地方上那些所谓的蝗神庙、龙王庙、山神庙等邪教淫祀，对于其主持借天灾横祸蛊惑百姓，骗取钱财甚至是奸**女的要一律毁庙绝祀，斩首示众。
同时，礼部要主持修建以下几种建筑：黄帝祠、炎帝祠，此为我炎黄文明始祖敬陈祭礼之所在。
修建岳飞庙、文天祥庙，此为我民族英雄之庙。
同时，礼部要组织一次全国性的宣讲活动，宣讲江西抗洪官兵及盛庸将军为各民族团结融合的行为，以抗洪结束之日为忌日，每年组织一次当地官民同赴设于九江抗洪英烈陵园之祭仪，这些才是所有我大明子民真正需要的信仰和精神力量，并长盛不衰的铭记下去。”
这一点上，大家伙到是没有什么太多的想法，且频频点头表示附和。
佛道在一五的打击下势弱，自然会出现信仰的空白期，这个节骨眼放任自流，只会让民间那些跳大神的神棍乘虚而入，那么寻求新的信仰算得上是一件重要的事。
与其信那些看不见摸不着的神仙鬼怪，当然不及崇奉英雄了。
不谈炎黄二帝之神祠，单说民族英雄、抗洪精神，这些价值观的洗礼怎么着也得比那些蝗神、山神乱七八糟的邪教好得多吧。
这项提议也是由许不忌所提，在他的原稿当中其实还有一段当头的内容。
‘而今各省百姓，多有为陛下立生祠者，万家生佛共祷吾皇万岁，可见天下万民感念陛下之恩堪称天下一心，若可各省立庙，着官民与陛下生辰同拜岂不美欤。’
好家伙，这是要把朱允?筛愠烧?滔嗳荩?松窈弦坏脑谑郎窳榱恕
这可比董仲舒的天人合一、受命于天还要肉麻的多。
这项提议自然没有被朱允?伤?幽桑??侵苯涌沉讼氯ァ
百姓敬不敬他这个皇帝，看得是民心所向与否，但更主要还是看他这个皇帝到底合不合格。
各地建庙立祠，强行组织官民同拜，这般洗脑，简直就是瞎胡搞。
话说，大明现在的个人崇拜，随着许不忌履职吏部尚书后，越来越严重了。
也不知道是好是坏。
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