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第八百五十六章 回回人,不能杀

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    宋晟握着呼德画出来的军营布置图,脸色铁青,虽说这张图内容不多,但可以看得清楚,这里写清楚了哪里是骑兵,哪里是步兵,哪里是神机炮的位置!

    这是机密情报啊!

    没错,军营布置与作战战阵并不完全相同,可对于极富经验的帖木儿来说,一旦掌握了这些情报,定能分析出明军的作战特征,推断出明军的步兵与骑兵数量,继而可以大胆地分兵作战!

    “可恶!”

    宋晟一把抓起鼻青脸肿的伊德勒斯,喊道:“明廷是来保护哈密的,来到这里之后,没有亏待哈密人,没有亏待你们回回人!为何要出卖大明,作帖木儿的细作!”

    为了保证哈密平稳,宋晟、朱棣,严格约束军纪,绝不允许侵犯哈密百姓与商人,公平交易,友好相处。在宋晟看来,大明对哈密百姓与商人已经是仁至义尽,可谁想,自己将他们当自己人,他们却抽出刀子对准了大明!

    伊德勒斯吐了一口带血的唾沫,剧烈喘息着对宋晟喊道:“你们这些野蛮的大明人最好是趁早滚出哈密去,等帖木儿的大军来了,你们必将葬身地狱!”

    朱高煦上前,一脚将伊德勒斯踢倒在地,厉声呵斥:“帖木儿给了你什么好处,让你为他卖命?”

    伊德勒斯挣扎着,冲着朱高煦呲牙咧嘴:“打吧,打吧,我是不会畏惧这些疼痛的。帖木儿是真主的化身,是这世上最万能的神,他手握着《古兰经》而来,作为伊斯兰教徒,自然要为他卖命,何必需要什么好处?为了回应真主的号召,我愿意付出生命!”

    朱高煦抽出腰刀就想要砍死这个混蛋,却被索靖给拦了下来:“没有大将军令,他不能死。”

    朱棣深深看着伊德勒斯,刚想开口,一个儒士走了出来:“大将军,不宜杀戮。”

    众人看去,只见说话之人正是临松薤谷中出山的大儒郭三省。

    “先生,此人背叛了大明,泄露军情。”

    朱棣看着郭三省,相当客气。

    郭三省摇了摇头:“大将军若以泄露军情来杀他,自是应该。但若是说背叛大明却有些不合适。他是哈密回回人,他并没有接受过儒家教化,心属西方教派伊斯兰,并非是依附于大明之人,自然谈不上背叛。”

    朱棣皱眉。

    郭三省看向伊德勒斯,继续说:“我在张掖时,接触过一些伊斯兰教回回教徒,他们有着偏执的信仰,用一大堆语言,非要说服一个人认同真主安拉,让人改变信仰,成为他们的兄弟。若不能,他们会表现的狂躁,不安,愤怒,甚至是——暴戾。”

    “大将军杀他一人容易,可在瓜州、肃州、哈密,包括亦力把里、吐鲁番等,有着数以万计的回回人,他们都信奉伊斯兰教。伊德勒斯被杀的消息一旦传出去,很可能会引起众多回回人的警惕与不安,甚至会将伊德勒斯当做英雄,效仿他,迎接帖木儿,扰乱我们的后方小说

    朱棣听闻,脸色变得凝重起来。

    难以计数的伊斯兰教徒!

    这倒是一个严重的问题。

    徐辉祖紧锁眉头:“郭先生的担忧是有道理的,可我们又能如何?大明的军士可不信什么真主,大明的军士信奉的是大明,是皇上,是天!莫不成为了平是不能忽视的,他不仅是朱允?膳筛?侮傻牟尉???钦?鑫髡鞔缶?牟尉??浊?恢傅闹悄胰宋铩

    杨荣严肃地答道:“大将军,郭先生与霍邻是对的,我们想要的是什么,诸位都清楚。土地需要,人口也需要,皇上说过,西域看似贫瘠,实则有富天下之财。我们想要长期控制西域,就必须争取世代居住于此的回回人支持,必须争取伊斯兰教徒的支持

    徐辉祖询问道:“这怕是不容易吧?”

    朱棣凝眸,起身道:“看来你们已经有办法了,那就将这伊德勒斯与呼德暂且饶过,交给你们所谓的安拉处理吧,但王全臻却不能轻饶!”

    傅霖想要求情,却被王全臻给拉了回去。

    王全臻一脸愧疚,道:“这是我的疏忽,是我的过错,差点酿成大错,我愿领罚!”

    朱棣当即下令:“来人,将王全臻拉出去,声明罪状,鞭二十,以儆效尤,如若再有人犯此错误,最好是已经准备好了棺材!”

    王全臻心甘情愿,若不是安全局与侦察兵相互配合,若不是大明有望远镜这种神物,很可能无法发现这一细作,一旦消息传出去,自己可能会害死很多人!

    领罚,才能无愧!

    傅霖看着王全臻因打探消息而受刑,很是痛苦,动手的是安全局的人,知道轻重,否则别说是二十鞭子,就是两鞭子,也能把王全臻给抽残了。

    武将散去。

    朱棣召杨荣、郭三省、霍邻、宣青书、刘?y等一干人商议招抚回回人的政策。

    在这一刻,郭三省体现出了自己超绝的学问功底与广博的知识,滔滔不绝地讲述着伊斯兰教的教义与内容,沉声道:“帖木儿并不是一个真正的伊斯兰教徒,他不过是一个打着伊斯兰教的幌子,手里握着《古兰经》的战争疯子。”

    “他违背了《古兰经》中的诸多教义,比如《古兰经》并不主张杀戮,尤其不允许杀戮妇人与孩子,可帖木儿在西征与南征时,男女老幼,全部屠戮,又如《古兰经》主张仁爱,可帖木儿的残暴是闻名于外的……”

    朱棣安静地听着。

    杨荣、霍邻等人敬佩地看着郭三省,这个河西大儒能来军中效力,实在是助力颇大。

    郭三省知晓西征的目的,知道朱允?傻哪被??宄?竺魑髡鞯拇笳铰圆恢故谴虬芴?径???匾?氖钦季菸饔颍?叵趾禾品绮伞

    可汉与唐控制西域虽然都长达一百五六十年,毕竟没有实现全汉、全唐对西域的掌控,这与内部治理与外敌存在关系,同时也与不深入的羁縻政策有关。

    世易时移,经过亦力把里、西方教徒的持续宣传与大力推动,伊斯兰教成为了西域各部的共同信仰,这种信仰一直从嘉峪关外传入,沿着河西走廊深入到陕西,甚至在山西都兴建了清真寺。

    想要真正控制这里,就需要控制他们的信仰!

    想要控制他们的信仰,就需要控制他们的安拉。

    安拉出差在天上,估计是没办法真正控制的,但大明可以扶持与控制伊斯兰教的教长或领袖,让其朝着有利于大明的方向重新解读《古兰经》。

    安拉只有一个,教长却有很多,哈密就有两位,找出来一个谈谈合作,各取所需,还是可以的……
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