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没想到两股内力相交，百损道人像断线纸鸢般飞出了六七丈，摇摇晃晃地跌落下来，口中鲜血狂喷。
这一下大大出乎众人的意料，连郭襄也惊诧不已，闪身上前察看，见百损道人双眼迷茫黯淡，张口不停喘息，已是奄奄一息。
原来玄冥掌法中有一着险招，名为“催水成冰”。人的脏腑气血上营于舌，而舌与脏腑的联系是通过经脉来运行的，这一招“催水成冰”便是要骤然咬破自己的舌尖，使全身经脉肺腑收到刺激，可短暂地将自己的内力提高两成
但凡事有其利必有其弊，咬舌运功固然能短暂提高自己的功力，然而也会快速耗费内力与气血，若不能一击成功，后果也不堪设想。
因此百损道人棋行险招，用了这一招想要快速击败郭襄，最好能将其制住，即使大大损耗自己的内力，也在所不惜。
然而郭襄所练的九阳神功是佛门至为纯正武功，即便处于下风时，也是缜密方正，攻守有度，不会一溃千里，故此三招以内郭襄虽然节节败退，百损道人却仍然无法制住郭襄。
到了二人拼第四掌时，百损道人内力大为损耗，已是强弩之末，再也抵不住郭襄这全力击出的一掌，五脏六腑都被峨眉九阳功催发的金顶绵掌震得移了位，老百损已是命在旦夕。
鹿杖客与鹤笔生自然明白这一节，心中惊惧万分。鹿杖客是阴险狠辣之人，见师父已然垂危，依着他的本性，早就扔下师父逃之夭夭了；然而他的师弟鹤笔生被郭襄点了穴道，动弹不得，他和鹤笔生朝夕相伴，从不分开，却舍不得丢下鹤笔生独自逃命。
郭襄低头瞧着百损道人，他们二人斗了半辈子，虽然半生为敌，可眼下为吕文焕的部下，主将当年降了蒙古人，他也无奈只好跟从，然而他心里对吕文焕的所作所为颇为不齿，只是此人向来明哲保身，城府很深，并不公开说反对言辞。
然而今年赶上衢州大旱，庄稼颗粒无收，灾民遍野。朝廷上拨了赈灾的银子，然而银子从朝廷下来，到了省里，省里再拨到州县，层层盘剥，到了老百姓手里，根本就不够活命的。
吉尔嘎朗并不在意这些，作为蒙古贵族，是高高在上的一级，无论在哪里，蒙古人都衣食富足，生活无忧。
忽必烈建立元朝后，将国内的人民分成了四个等级，第一等自然是蒙古人；第二等是色目人，也就是最早被蒙古所征服的西域人以及其他一些周边部落
第三等是汉人，是指淮河以北原金国境内的汉、女真、契丹等族，东北方的高丽民族也算是这一等的汉人。
地位最低的，便是“南人”，也就是最后被蒙古征服的原南宋境内的汉人，地位最低，生活最苦，普遍受歧视。是最悲惨的一群人。
自大德皇帝铁穆耳登基后，“南人”的生活境遇略有改善，然而“冰冻三尺非一日之寒”，南人已经被歧视太久了，便是这次赈灾放粮，南人也是被克扣最苦的群体，被饿死的南人不计其数。
仲仁达的老家也在衢州境内，他虽已尽力去保全家族中人，然而一人的力量毕竟单薄，因此仲仁达的族群中，老弱病残者被饿死的，也屡见不鲜。
因此仲仁达心中怒不可遏，正在这时，孟鹏又派了一个仲仁达从前的莫逆之交，来劝说仲仁达起事反元，光复中原。仲仁达终于点头，愿意随孟鹏起事。
因双松关是南北之间的咽喉之地，兵家要害之处，孟鹏便决定让联络好的各将领齐聚双松关，共同举事，包括郭襄所率领的西南三省武林群雄，也尽数汇聚到双松关。
城边黑云压境，一场山雨眼看就要来了。
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