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纪安一到，刘彻立刻拿出他刚写好的文章，说：“下面是我写的分析，请先生看看，如果有什么改进的地方帮我指导。”
实际上，刘彻打着不耻下问的旗号，间接地利用纪安。
但恰恰相反，正是刘彻的行为，让纪安更加坚信，自己一定见到了明主，刚上任，就被委以重任。
于是，纪安精神抖擞，拿着刘彻递过来的帛书，战战兢兢地读了起来。
看完文章，纪安暗自吃了一惊。
虽然文笔不是很好，至少在纪安看来，还有很多需要改进和加强的地方。
但里面说的思想，也为纪安打开了一扇新世界的大门。
“难怪殿是天下最高层，他的想法和策略都超越了常人...”纪安醍醐灌顶。
但是…
这文章里的法家思想和实用主义是什么？
作为黄老学派的弟子，纪安决定让刘彻“回归正道”。
当然，这劝主也是有学问的。
当儒家的叔孙同第一次见到高帝时，他讲了很多伦理道德和尊卑，但刘邦一个字也听不懂...结果，他受到冷遇，这是不言而喻的。
在第二次会议上，叔孙同充分吸取了教训，他没有讲什么大道理，只讲这么做会有什么后果，所以刘邦龙颜很高兴，赏了五百金，封了太常。
始皇当政时，有一次他想飞奔下山，却被元昂劝阻。
元昂是怎么说服他的？
“千金之子不坐宝座，百金之子不骑天平，圣师不乘危求吉。现在陛下正骑着六匹马，从陡峭的山上飞奔而下。车受惊吓，马受挫折，大王就开了了吗。”
因此，要想说服上级，首先要让他听你的话。不听就算哭死也没用。
其次，说服还应该从对方的身份、地位、人格等方面入手。
如果你不明白这些事情，你只是用你的脾气来劝阻他们。他们都是鲁莽的人。除了让对方因为你鲁莽的行为而讨厌和讨厌你说的话之外，基本上没有其他的效果。
想到这一点，纪安鞠了一躬，说：“陛下不会把我当卑鄙小人的。”
纪安虽然年纪不算很大，但家世很好，也读过不少书。他读过的书至少有七八万字...
在这个时代，读过7万到8万字的书的人，的确算是拔尖人才。
譬如《道德经》有五千字，已经是一部杰作了。
“纪生生，请你给我一些建议……”刘彻很谦虚地说，自己专精于艺术，面对纪安这样的高材生，刘彻觉得自己当孙子比较明智。
“我觉得在这里加一句话会比较好，‘让老百姓更容易不知疲倦’……”
这当然是一个考验。
这句话是黄帝说的。三皇五帝自然是为世人所尊崇的圣人。他们的话基本上是这个时代的普世价值。
不用担心，黄老派喜欢，法家喜欢引用这句话，甚至儒家也被认为是鬼笔。
只是每个案例都不一样。
黄老派热爱黄帝，法家则是有用之才用，无用之才弃之。儒家更崇拜尧舜禹。
纪安一想，只要刘彻不反对，他就得给这个文章添点私人物品。
所谓文字传达的是道理，一篇文章有生命有情感。
从刘彻的大事记上看，什么律法主义是光芒。
这怎能容忍。
听了纪安的话，刘彻托着腮帮子想了好一会儿，才想起来纪安的话出自“易”，据说是黄帝曾经说过的话。
这句话一加到这上面，一来回联系起来，马上就塞满了黄老学派的一些思想。
刘彻想了想，点点头说：“术业有专攻，还是让卿的意见占上风吧。”。
的确，全文充满了法家思想，读来的人难免会感叹。
这对刘彻不好。
加一些黄老学派的东西，淡化法家的意识，也是好的。
纪安暗自窃喜，这只是个开始，有了这个诱惑，就说明陛下并不排斥黄老的理论。
不排斥也没关系。
多年来，儒家学派发展迅速。虽然他们在朝廷中还缺乏足够的权力，但在民间，儒家思想已经压倒了黄老学派，成为第一位的学说。
这是一个危险的信号。
虽然黄老学说本身是一条高层次的路线，但稍有常识的人都知道，如果这样持续下去，很难保证有一天，宫廷会受到民众的影响，转而推崇儒家思想。
别是近十几年来，宫里的第一批老师基本上都是儒家学生占主导地位...
可以说，纪安来到这里的任务是斩断儒家伸向诸侯的邪恶触角。无数人都翘首期盼着。
想到这里，纪安高兴地点了点头。
在刘彻的允许下，他可以尽情地施展自己的才华。
于是，接下来的半个小时变成了刘彻和纪安的拔河比赛。
“陛下，我觉得这句话不合适……”纪安拿着帛书，说：“我觉得太激进了，应该换成比较温和的句子，比如这句话……”
“那就改吧。”刘彻一开始并没有意识到季安的意图，几乎都是答应了季安的要求。
但慢慢地，刘彻意识到不对劲了，这纪安的改动对战略中最重要的部分，不会有太大的变化，但是中心思想和治国理念完全不一样。
于是，当纪安再次拿着帛书，不知第多少次开口的时候。
刘彻再也忍不下去了：“纪爱卿，这句话是永远改不了的……”
开什么玩笑，再改一改，就成了对黄老学派治国理念的全面怀念。
贱太后喜欢法家。
三、五句黄老学派的思想夹杂其中，贱太后可能会一笑而过，但如果里面全是这，那么刘彻对贱太后的印象就会变成“年轻人，还是太肤浅”的思想。
这不会结出什么好果子。
纪安轻笑了一声，知道自己已经踩到了底线，于是也便服从。
然后老老实实地拿着回去修改完善。
一小时后，纪安拿着修改过的重制帛书，递给刘彻。
刘彻接过来，仔细看了看，满意地点点头。
纪安的文学水平是毋庸置疑的。本来，刘彻的这件作品只能算是一个合格品。经过修改、补充和润色，不仅读起来通顺了许多，而且引用了许多先贤的名言和前人的例子，似乎马上就拔高了。
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