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乐阅读 > 大晋第一奸臣 > 第70章 沙门势力登场

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    洛阳街头出现一桩怪景象。

    已经沉寂了许久的白马寺僧人忽然走上街头,拿着一份大大的报纸,给百姓们宣念。

    据说,僧人们念得报纸上,是朝廷的新政——科举制。

    根据僧人们所说,从今以后,选拔官吏不再以九品中正制,而是采用科举制,也就是说,即使平民家的子弟,只要用功读书,也能够进入朝廷为国效力。

    一时间,洛阳读书的风气从士子一下子扩散到了平民百姓,不论是谁,只要家中有些余粮的,都会根据家里老人的喜好,去王氏的书铺或者崔氏的书铺选择购买书籍,并四处找人教导。

    而更让洛阳百姓翘首期盼的,则是僧人们在念完朝廷的新政之后,会念上一则非常新奇古怪的神仙故事,里面有一只成了精的猴子远渡重洋,寻找菩提祖师学习经文道法。

    这故事里的猴子极为精灵可爱,僧人们经常讲法,配合上表情和动作表演,把这猴子描述得惟妙惟肖,可以说是非常接触的宣传队员。

    于是,韩殿臣见到了一个在他意料之外,又在情理之中的人物——白马寺的主持,道信大师,俗名司马道信。

    是司马氏地道的老河内正黄旗,他还有另一项身份——禅宗四祖。

    他的徒孙比较有名,六祖慧能,就是经常出现在高中哲学课本里,让无数小女孩怀春的那位——“不是风动,不是幡动,仁者心动”大师。

    “阿弥陀佛...韩少保,老衲这厢有礼了。”

    一见面,道信大师便冲着韩殿臣行了一道佛礼,神态显得很是谦恭。

    韩殿臣便知道,沙门已经让自己钓出来了,便冲着道信大师回礼道:“大师,我这小院也算半个隐者之地,我们就不要拘泥于俗礼了好不好?”

    道信大师笑道:“韩少保住的正平坊,乃是大晋权贵聚居之地,如何能算得上是隐居之地呢?”

    韩殿臣说道:“心远地自偏嘛,不论在闹市还是在山野,重要的不是你的人在哪,而是你的心在哪,不是吗?”

    道信悚然动容:“韩少保亦是笃信佛学之人吗?”

    “哪里那里。”韩殿臣笑着摆摆手,“我只是求一个清净罢了。”

    韩殿臣说这话自然是有目的——我求的是清净,你来能带给我“清净”吗?佛门来,能带给我“清净”吗?

    道信大师感慨道:“俗世洪流,想要清净,可不容易啊......能做到韩少保这一步的,更是少之又少。”

    “以韩少保慧根,若是皈依佛门,说不定能证得菩提正果——说起来,今日崔家主请我白马寺的僧人出门宣讲朝廷新政,在末尾讲到一个小故事,老衲听了颇为不解,前去崔氏求解,却被告知故事乃是韩少保所讲,故来求教一二。”

    韩殿臣道:“大师请讲。”

    道信大师道:“这菩提祖师,既有道童,又有洞府,可本人却是西方妙相菩提。老衲想请教,这菩提祖师究竟是佛耶?是道耶?”

    韩殿臣轻笑:“是空。”

    道信大师整个人愣在当场。

    “悟空...悟空......对,对极了!悟空才是真,菩提祖师只是给凡人看的罢了!”

    “韩少保,以你的悟性,若是有一天想要遁入空门,一定要来白马寺,老衲亲自给你剃度!”

    韩殿臣扯了扯嘴角:“我谢谢你啊。”

    “少保客气了。”道信大师站起身来,朝韩殿臣恭恭敬敬地行了个师徒的礼节,“顿悟之恩难以为报,白马寺在洛阳附近有二十三处农庄,老衲愿献与少保,以报指点之恩。”

    韩殿臣心里风起云涌——这老和尚好大的口气,一下子竟然能送出二十三处农庄。

    这是送给他韩殿臣一份家业啊!

    韩殿臣站起身来,恭敬地说道:“多谢大师...如今正是缺兵少粮之际,大师馈赠,对殿臣来说,实在是一场及时好雨,殿臣难以为报。”

    道信大师却摆摆手,说道:“不必如此,老衲亦是出身皇族,未出家前多受司马氏关照,如今将农庄献出来,若是能与国有用,也算是老衲了却了和司马家的一桩因果。”

    “只是...老衲还有一个不情之请。”

    韩殿臣神情微肃,这老和尚绕了半天,应该是要说到正题上来了:“大师请讲。”

    道信大师说道:“老衲听闻,朝廷要开科取士,广招天下贤才,为国效命?”

    韩殿臣闻言,苦笑道:“如今士人多好玄谈,沙门也好,道门也罢,甚至儒门弟子亦受其影响颇深,其中...大师,我说话难听一些,其中多有败类,沽名钓誉。而一些有学识想要出仕的实干之人却被他们所阻塞,难以进入朝廷效力。”

    “故而才出此下策,没想到是惹了众怒啦。短短几天,洛阳又在非议韩某人奸佞弄权,阻塞贤路。唉...朝廷难呐!”

    道信猛地一拍桌子:“这群迂木头懂得些什么?开科取士广开贤路才是对的!我白马寺明日便号召禅宗,公开支持朝廷开科取士!”

    韩殿臣被这老和尚的行为惊了一下。

    不就是一次招纳社畜的底层改革?有必要这么家国大义的么?

    不对!这老和尚是想送沙门弟子进入朝廷!

    韩殿臣犹豫了片刻,说道:“大师...想要进入朝廷,不能光会念经诵佛啊......道门那些人,可是没出家的。”

    道心老神在在地说道:“沙门在北方广有信众,俗家弟子并不比道门少到哪去。朝廷的科举新政,老衲也看过了,今年沙门应召者,都只取一门《金刚经》,余者,以明算、行政者为主,何如?”

    “这......朝廷大事,非我一人能做主,还需廷议一番才好。”

    韩殿臣没敢冒冒失失答应,而是问道,

    “冒昧问一下,道信大师,如今沙门有护法僧多少?”

    道信大师双手合十,说道:“白马寺有护法僧五千,余者散落在各处寺庙中,总数不下十万。”

    有诗曾云“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,事实上,不光是南方广有寺庙的势力,北方受游牧民族的影响,沙门在民间的影响力比表面上看上去要大得多。

    如果道信说的是实话——哪怕掺了一半的水分,这些兵力联合信众也完全足够佛门在北方发起一场护法战争了。

    如今得到了沙门的结盟,韩殿臣完全有信心在科举制中增添一门沙门考试。
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