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乐阅读 > 异世之蜀汉争霸 > 第157章 佛法果位之最高

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    刘汉东接着讲道:“大师,其实,万事万物都是在不断地发展和变化的。就好比如今,我们所处的禅房里的这些桌、椅、板凳,它们都看似都是处于静止的状态的,但焉知它们不是正在随着大地而运动呢?只是它们相对于大地来说,是处于相对静止的状态,所以我们才感觉不到它们的运动罢了。”

    “又好比我们坐在马车里,马车上的东西相对于马车里的人来说,是处于相对静止的状态的,但实际上,它们是在跟随着马车一起运动的。”

    “由此可见,我们可以说运动是绝对的,静止是相对的;但另一方面,我们也要认识到,在绝对的运动之中,也存在着相对的静止;在相对的静止之中,也存在着绝对的运动,即所谓的动中有静,静中有动。”

    “大师,以上便是我从常识上来理解动与静的状态的。那么,从佛法上来说,我们又该如何来理解风动还是幡动这一问题呢?”

    “佛法说:诸行无常!我们不禁会思考,清风从何处来?又将到何处去?幡自立悬于空中,凭何缘由而飘动呢?只要我们仔细思考便可得知,风是幡动之因,而幡动是风动之果!无风,幡就不会有动,无幡,又何来的幡动呢?”

    “其实,从这一个问题之中,我们最应该认识到的是,无论是风动还是幡动,皆是无常之行,这与僧人的佛性又有何关联呢?与他们最终想证取的果位又有何关联呢?”

    “所以大师的一句“仁者心动”,才能引得众弟子们骇然所悟!因为他们此前都没有意识到各自的本心,那颗拥有“佛性”的“本心”,这才是僧人们得证果位的根本之所在啊!”

    “所以说,心动处又何止风动?又何止幡动呢?我们这个世间,无一不是以动相所呈现出来的!正所谓“诸行无常”嘛!因为无常,所以一切诸行就会变化运动,永不休止。”

    “可是,从严格的意义上来说,这样的辩论,和真正的佛性是没有多大的关系的。亦或是说,僧人们心心念念所关心、所在意的这些世间外物的事项,和他们最终的成佛是没有太大的关系!”

    “因此,当他们在讨论风动、幡动还是心动的时候,他们就都已经着相了!作为一名思想纯粹的僧人,他应该牢牢地记住,能够让他最终成佛的,只有他的那颗具有佛性的本心!因此,当他们争论此问题的时候,已然便失却了他们各自的本心。”

    见刘汉东说完了,无芥大师这时无比激动地说道:“施主此言,妙啊!妙啊!真是妙不可言!从此之后,老衲再也不必着相地纠结此问题的答案了。一切当以本心的修行才是,正所谓‘身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃’啊。”

    刘汉东听到无芥大师最后念出来的佛偈,忍不住地摇了摇头,十分不赞同地开口说道:“大师,你又着相了啊!”

    无芥大师吃惊地问道:“啊?施主何出此言呢?”

    只见刘汉东牛气冲天地说道:“大师,我也来念一首佛偈,你一听便可知是何原因了。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

    当刘汉东念完这首佛偈之后,无芥大师的脑海之中当即如洪钟灌耳,体内的佛教功法自动地急速运转,他的全身顿时佛光大冒,一脸犹如听闻大道之音的狂喜模样!

    这一刻,就连不是很懂佛法的诸葛明和耶律奇,都感到自己的内心在巨震不已。两人只是深深地觉得,有一股说不清道不明的宏大佛理,蕴含在刘汉东所说的佛偈之中。

    过了一会儿之后,无芥大师才从狂喜之中恢复了平静。只见无芥大师深深地吸了一口,然后朗声说道:“阿弥陀佛!施主说的极是,老衲确实着相了。”

    刘汉东微笑着看着无芥大师,温和地开口说道:“大师,你悟啦?”

    “施主,老衲悟了。一切有为法,皆如梦幻泡影,只有不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提!”无芥大师平静地说道。

    只见刘汉东点了点头,对无芥大师的理解予以肯定。可是,接着刘汉东又开口说道:“那么请问大师,在佛之果位之上的,又是何果位呢?”

    刘汉东所提出的这一问题,顿时又将无芥大师给震惊地发呆了!

    良久之后,无芥大师才诚恳地开口说道:“施主,老衲不知。老衲从未听过、也不曾敢想,在佛之果位之上还有其他的果位。所以,还请施主为老衲解惑。”

    刘汉东神气地开口说道:“大师,佛法里不是有‘四大皆空’的说法吗?但是,本人则认为,‘四大皆空’却不如‘佛性化空’。”

    “因为,万事万物皆有佛性,当佛性化为‘空’之后,一个人所修之佛法便可融入万事万物的佛性。‘空’是什么?是可以融入一切佛性的一个境界。‘佛’又是什么?佛不过是可以融入到‘空’的其中的一种佛性而已。”

    “由此可见,佛之果位之上的果位,乃是‘空之果位’,即可容纳一切佛性的一个大圆满境界。本人觉得,也许‘空’才是佛法的最高果位。”

    “当然,这仅是我个人的一点儿粗浅的看法,也许并不是很对,大师听之即可,不必过于深究此点。”

    无芥大师万分感慨地开口说道:“唉,施主不入我佛门,真是太可惜!从施主之所言便可知,施主是一个身具深厚慧根之人。”

    “并且,在施主的思想深处,具有万世万物皆平等的绝对认知。所以,施主才敢想佛之果位不只一个,也才敢想佛之果位也许也并不是最高的佛法果位。”

    “施主若是能够入我佛门,不说那还未得到证实的‘空之果位’,但老衲认为,施主至少可以达到‘佛之果位’。施主当为释迦牟尼佛之后的第二位在世佛!”

    就在无芥大师说完“第二位在世佛”的时候,只见禅室外面突然佛光普照。室内的四人忍不住来到门口,抬头望向天空之中发出佛光的地方。

    只见在数百米的高空之中,一座巨大的佛像正盘膝坐在莲花宝座之上。

    佛像的全身正发射出耀眼的佛光,向下的佛光普照着大地,向上的佛光则组成十四个金光大字:“大乘佛法当大兴,空之果位皆可证!”

    见此情形,无芥大师万分虔诚地说道:“佛祖在上,请受弟子三拜。”

    行完礼之后的无芥大师,紧接着无比激动地开口说道:“佛祖显相洒佛光,佛光化字予肯定!施主,你对佛法的理解是完全正确的啊!”

    刘汉东有点不好意思地说道:“哈哈,大师,我这个人不过就是没有任何的思想束缚,敢于大胆地胡思乱想罢了!”
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