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乐阅读 > 三国:袁氏逆子,开局抢了甄宓! > 第0506章 力败百家

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    宋忠稳稳地上台坐下后,开口说道:“老朽宋忠,是儒家弟子,想和诸葛军师探讨一番。”

    诸葛亮看到宋忠下场,也是微微有些动容,但很快就平静下来,起身恭敬地向宋忠行礼:“晚生拜见宋公,恭听宋公教诲。”

    宋忠开始发表自己的意见,他说:“我同意诸葛军师所说的道家落后被儒家取代。无为而治只是道家的一个口号,实际上他们所做的却是无所不为。”

    “相比之下,我儒家的治国方案更加恰当,要以德治国、以礼行事,把道德作为标准,以礼制约行为,这是最适合治国的方式。”

    诸葛亮听了宋忠的话,却忍不住发出了一声轻笑。

    宋忠的脸色变了,不满地说道:“孔明,为何如此无礼发笑?”

    诸葛亮赶忙收敛笑容回应道:“请宋公恕我失礼,只是听到刚才宋公所言,让我想起了一个活生生的失败例子,才不由得失控发笑,请宋公见谅。”

    “什么失败的例子?”宋忠追问着。

    “宋公提到了儒家治国,让我想起了前朝篡位的王莽,他推崇古制,以儒术治国,以达到礼治的效果。可最终的结果,反而是礼崩乐坏,造成天下大乱。儒家思想在他手里异常失灵,最终导致了整个社会的崩溃。这难道不应该成为反思儒家思想的一个活生生的例子吗?”

    宋忠的脸色随之变黑。

    他实在没想到自己的想法会被诸葛亮否定,他本以为诸葛亮反对道家,是尊崇儒家,他们是同道中人,可以相互讨论。

    但是现在,诸葛亮用前朝王莽的失败举例,让他也是无法反驳。

    诸葛亮博览群书,通晓古今,看到宋忠不再说话,马上继续补充道:“宋公,前朝宣帝曾经说过,汉家治国以霸王道杂之,王霸兼用,这是先帝都认可的治国之道,您觉得这里面会有错吗?”

    面对诸葛亮的发问,宋忠彻底的哑然了。

    尤其是最后诸葛亮拿出先帝的话来辩驳自己,让宋忠无论怎么说都是错。

    他没有想到,自己率先下场发难,最后的结果却是被对方一番巧言雄辩,竟然说得自己无言以对。

    他无奈的起身,轻叹了一口气:“诸葛军师才思敏捷,通晓古今,见解之高,令老夫佩服,受教了!”

    宋忠说完,起身向台下走去。

    诸葛亮起身恭敬地将宋忠送下台。

    人群中的袁谭看着宋忠也被诸葛亮三言两语就驳倒,对他更加欣赏,对他诸葛亮的观点,他是完全认同的。

    他认为约束社会靠的是法律和规范,而不是能被动摇和改变的人类感性,所以儒家思想绝对不是治理国家的好方法。

    连大儒宋忠也被诸葛亮驳倒,让在场的荆州名仕们都受到了一定打击,思量着自己是否具备和诸葛亮辩驳的资本,又该用什么理论去和他辩论,一时间竟然没人上台挑战了。

    看到没有说话了,蒯越忍不住开口了:“诸葛军师,听了您刚才的高论,在下蒯越深以为然。儒学的确是有其的缺陷,凡事都靠自律,的确难以治国。如果凡事都靠德行感化,天下间哪里还会有作奸犯科。”

    “诸葛军师对儒家和道家都不推崇,莫非你推崇的是道家吗?”蒯越开口向诸葛亮询问道。

    诸葛亮面不改色,平静地回答说:“秦国的暴政不就是法家治理的结果吗?最终结果,是所有百姓的苦难和社会的混乱。仅仅依照法家,就会牢牢抑制百姓,让他们无法呼吸。如此治国策略,已经被证明是绝对失败的治国之策,已经被扫入历史尘埃中,我又怎么会推崇这种思想?”

    蒯越听了这番话,脸上的神情一向转为了尴尬。

    他本来以为诸葛亮反对儒家和道家,那就应该是选择法家,自己故意发问,是想引诸葛亮入“圈套”,再加以驳斥。

    没想到,诸葛亮直接识破了他的意图,直接否定了他的猜测,而且还用一句被证明失败扫入历史尘埃加以评论,就直接封死了蒯越和众多名仕开口的机会。

    儒家、法家、道家三种思想都被诸葛亮驳斥,剩下的墨家、农家、杂家,自然也就不好再开口,相对而言,他们的思想也都在历史上被证明过失败。

    春秋战国时还是百家争鸣,可后来却只剩下儒家,其他学说都慢慢消失,现在站出来去和诸葛亮辩论,分明是自取其辱了。

    袁谭在人群中看着诸葛亮的表现,微微点头,不得不说,这番舌战群儒,丝毫不亚于《三国演义》中的描述,诸葛亮的见解和眼界得到了充分的展现。

    就在此时,杨修终于忍不住开口了,他毕竟是现在跟在袁谭身边多年的谋士,不想就这样被诸葛亮彻底压制。

    “诸葛军师,请问你对诸子百家都持反对态度,那你认为的治国之策,应该是什么呢?”

    杨修的这一句话,立刻引起了很多人的共鸣,一起起身跟着附和,高声地向诸葛亮询问着,语气都不是很和善。

    毕竟诸葛亮一番话把诸子百家都得罪了,而且他又这么年轻,难免让在场的人觉得没面子,现在终于有人抛出一个难题,自然都会不约而同的附和。

    袁谭在人群中看着杨修,微微点头,不愧是跟在自己身边多年,杨修的思想意识还是有所提高。

    他不直接从某种学说去提出辩论,却反问诸葛亮用何治国,是准备去抓诸葛亮话语中的问题,再进行辩驳,其实这才是最高明的一种辩论方法。

    而诸葛亮要如何回应这个难题,才是展现他本领的地方。

    若是回答的好,自然是满堂喝彩,得到所有人的认可。

    可若是被杨修抓到漏洞加以辩驳,那他之前所有的论点就变成了空谈,也就会被一下击落神坛。

    袁谭满怀期待地看着台上的诸葛亮,等着他针对杨修的问题,做出回应。

    场内的所有人也都把关注的目光投向了诸葛亮,等着他再次开口……
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