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于正捏手蹑脚的走进去，却不小心碰到了一个铜盆，哐啷的一声摔在地上，吓得他浑身发抖，汗如雨下。
而那睡觉的人自然是王无忌，他翻了个身后又继续睡着了，压根就没把这个铜盆当回事儿。
于正拍了拍胸口，直接过去扛起一袋硝石，便大摇大摆的往外走去。既然那铜盆都没把那死胖子吓醒，那他还在乎什么？
李无情从左边的房子出来时，看到于正这样不由惊得目瞪口呆，但这里不是说话之地，他们只得匆匆往于正的房间而去。在那里，才是他们两个人的天地，虽然没踩红线，但也没人管他们。
就在于正他们回到房间没多久，就听到王无忌的怒吼声传来：“谁偷的硝石？到底是谁偷的，赶紧站出来！子无命，是不是你又偷硝石了……”
听王无忌的口气，子无命应该不是第一次偷了，而且还被抓到过。
随着王无忌的声音响起，跨院里又是一阵鸡飞狗跳。然而，这鸡飞狗跳并不是因为偷硝石这事儿引起的，而是从外面闯进来的一群道士。
“李观主何事如此慌张？”院里传来袁天罡的声音。
“袁仙长，大事不好了！由于各地下大雪封路，通知各道观开会的事情受阻了，五天来，仅通知了城内十余个道观。这次，可能让这些光头和尚得逞了，到时还望袁仙长带上令徒参会，他是唯一的希望了！”
“李观主言重了，贫道也是道门中的一员，而且这事还是因小徒而起，贫道必定不会缺席。”
“如此就好，令徒古灵精怪，他必定有办法打败那些秃驴。但是，这些天还是要将他看紧了，外面疯传，长安城内外数十家寺院已签署了一份契约，内容是遵令徒为如来佛祖转世的真身佛子！如此荒唐之事他们都做得出来，若是将令徒拉去剃度，这可就得不偿失了。”
“哼！他们敢，他们真敢如此做，贫道烧了他们的窝！”
“不是敢不敢的问题，而是已经如此做了。贫道有个意见，倒不如咱们也遵令徒为元始道君的转世身！”
“不可，小徒何德何能，这万万不可！”
“既然袁仙长不同意，那等其他道长过来商议后再做决定吧。虽然咱们仓促应战，但有你徒弟那小子在，还是有把握打败那些秃驴的。”李观主也有自己的小九九，袁天罡一反对，他立马就坡下驴。
袁天罡当然知道他的意思，但他也没在意，他突然睁大眼睛，像是想到了什么似的。连忙问：“可通知到王知远王神仙？”
“就是因为大雪封路才未通知到他。今年八月，陛下准许他老人家回乡设坛传法，不在京城了。”
“什么？这可就糟了！少了他老人家，道门赢的希望就少了一半，就看有无意外出现了！”
“所以贫道才说，另一半的希望只能寄托在令徒身上。贫道再说一遍，千万不要让他到外面乱跑……”
“李观主放心，这小子虽然调皮，但对贫道的话还是唯命是从的，没有贫道发话，他绝不会迈出景云观半步。”
“如此就好！贫道还有事先告退了。”
“好，那贫道送你……”
……
二人的声音渐行渐远，最后消失在进入跨院的门口。
于正自然不知道袁天罡和李观主的谈话，他要是知道，按他的性格，绝对不会和李无情猫在房间里弄东西，早就跑到外面去整蛊那些光头和尚了。对于他来说，这是太欺负人了，不整一下他们对不起自己。
半月很快过去，终于到了佛道两教论战的时候了。
这天，万里无云，积雪已经被扫光，路面露出了灰白相间的颜色。而屋顶、树上、街道两边还是白茫茫一片。
在这大冬天，人们都会窝在家里烤火，或是一家人展开文化比拼，武术对打等活动，其乐融融。
可大街上，却走来一群光头和尚，和仙风道骨的道士，他们穿着厚厚的僧衣、道袍，头顶还带着佛教和道教特色的冬帽。他们动作有些僵硬，口鼻浓烟滚滚，犹如一群烟鬼在抽电子烟一般。
两拨人齐头并进，但从人数规模上看，佛教人数比道教多了不是一点两点。佛教这边应该有三四百人，乌央乌央的走成一片，眼睛都不离道教众人。可道教这边就有点难堪了，也就百余人左右，他们个个脸色铁青，怒瞪着众和尚。
他们来到朱雀门时，突然中门大开，只见李淳风从里面走出来，对袁天罡等人打了个稽首：“各位师兄里边请，陛下已在太极殿等候各位。”
道教这边高兴了，一个个昂首挺胸跟着李淳风从中门而入。这代表着什么？这代表着皇帝推崇道教到了无法附加的地步！
他们先进，那些和尚自然不敢上去争的。
武德九年，李渊就下令灭佛，要不是李世民发动玄武门之变，他们就不存在了。而李世民夺权成功后，为了安抚百姓，还需要这些光头和尚的协作，才没有动他们。
佛道两教谁为先之争由来已久，先者即为国教。但皇室自称为道教始祖老子的后人，让他们尊佛教为国教，这就有点异想天开了。
到贞观五年时，皇帝李世民很果断的做出了道教为先、儒教为次、佛教在末的排名，这令佛教信徒们非常不满，只是没形成规模的争论而已。
于正的到来，给了他们这样的机会，佛教想利用于正为佛子狠压道教一头，想让皇帝回心转意尊佛教为先。可皇帝不傻，自然看得出佛门的小九九，这让他难堪的事他是不会做的。
眼看道教的人都进去了，佛教这边也想跟着从中门进去，却被千牛卫士兵伸手拦住了，示意他们往别的门走。
众和尚气得不轻，又想往第二个门去，但那里的千牛卫又拦了。
千牛卫郎将向边上那门伸手引去：“各位法师，不是小人为难你们，而是皇帝有令：道教为先，儒教居次，佛教在末，请走最外边那个门。”
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