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“...那我现在呢？”60;62; “像抓老鼠的猫。给你副镜子，看看你算计别人时候的奸诈表情...你在笑什么？”60;62; “嘿嘿~~我的后招嘛，这后招不用我出，我让他们自家夫人来出。”60;62; “嗯？你什么意思？”60;62; “我这是在控制宗室和大户的人口。百姓们当然无所谓，多一个儿子就是多一份劳力，而且百姓也没那么多家产可分，他们受这一条的影响并不大。但宗室和大户就不一定了——多子多福和分家产他们选一个吧，反正他们自己无所谓，但他们家结发之妻和儿子等着找他们算账呢。”60;62; “你...你这个...算了，我大概想到这一幕了...”克里斯蒂娜想了想这种情况——一个老头子想纳妾，结果自家正妻一哭二闹三上吊，就是不签字。60;62; “克里斯，帮我想想，《论语》里头有没有相关的论述？诶呀，你干嘛这个眼神看着我？我知道，我回去就开始读《论语》，你先帮我想想这个问题。”60;62; “我想想...啊，你等一下啊，我记得好像有，我去翻书确认一下。”克里斯蒂娜站起身走到身后的书架旁，看了几眼便挑出了一本论语。60;62; “对，是这一段。先进11.4。”60;62; “你念圣经呢？”60;62; “论语先进篇第十一，第四句，行了吧？”60;62; “那一句是什么？”60;62; “子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。意思是’闵子骞真是孝顺呀！对于他的父母兄弟称赞他的话，几百个教授都是资词的。”60;62; “这有什么典故吗？”60;62; “我给你念念啊，是这么个故事——闵子骞是个很孝顺的人。母亲生了兄弟两人以后死了，他父亲又再娶了一个后妈，后妈又生了两个儿子。后妈对自己生的儿子和闵子骞两兄弟厚此薄，衣服都不给他们穿暖。”60;62; “这不是狠毒后妈的故事吗？”60;62; “要么论语为了什么把这件事写进去呢？就因为闵子骞孝顺喽。”60;62; 有一天，他给父亲驾车，冻得手抖。他老爹发现不对劲，一摸他的手才知道他衣服穿少了。他老爹又去摸继母两个儿子的手，另外两个儿子的手都是暖的。父亲一气之下，决定把后妈休了。闵子骞就说——诶呀，好感人。他说：‘母亲在，只有一个儿子冷；母亲不在，就会四个儿子都冷了。’”60;62; “我的老天...这太仁义了。”60;62; “所以论语把这条选进来了。他老爹没有因为这件事休妻，他的后妈也因为这件事非常感动，从此以后对四个兄弟一视同仁，一家人幸福快乐地生活在了一起。皆大欢喜，皆大欢喜。”60;62; “这个故事好。看来我们每条法律都要配论语里头的一句，这样比较有说服力。以后就得拿闵子骞的故事来说，父母亲都得对孩子一视同仁，这样一家人才能和和睦睦。既然孔子都觉得父母应该对孩子一视同仁了，父母当然应该给所有子女分家产喽。”60;62; “这么解释...倒是也行...”60;62; “对了，从这件事我觉得，离婚也必须要进入法律中。男女不平等，最直接的体现就是婚姻中的不平等。所以我们要对离婚进行明确的立法，让丈夫不敢随便休妻。”60;62; “你们原来就有三不去，你们大明朝还加了一条义绝。”60;62; “七出三不去这个我知道，但这具体是哪几条？”60;62; “给公婆守孝三年的不得休妻。先贫后富，不得休糟糠之妻。如果娘家也没人了，妻子无所去，那也不得休妻。你们的《大明律》里头还加了‘义绝’这一条，就是如果发生夫妻间互殴的家庭暴力行为，或者亲属之间互殴，婚姻关系也可以解除。”60;62; “嗯...可以。还有没有别的了？”60;62; “这你算问对人了，我特地看过你们的婚姻法，里头规定得非常详细——如果作奸犯科，男女双方都有权解除婚姻。如果骗婚，那么婚姻同样可以强制解除，而且骗人者的彩礼或者假装不得追回，还得打板子。订婚五年不娶婚约取消，丈夫逃亡三年，女方也可以解除婚约——同样，这些也不追回男方给女方彩礼。”60;62; “嗯嗯，这些都很好，回头我把大明律都看看，里头有很多东西都可以直接用来。但我还得再加些东西，提高离婚的成本。”60;62; “比如呢？”60;62; “我打算让他们闹得更狠一点——离规定一下离婚分家产的事情。”60;62; “嗯？你这个有意思，怎么分的？”60;62; “就按照大明律来。不是要打板子吗？变法以后肉刑取消了，所有要打板子的事情都改成徒刑和罚款，罚款就当成给女方的补偿，官府直接收。这个标准，就按照大明律来。七出是哪七出来着？”60;62; “无子、淫佚、不事公婆、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。”60;62; “那行。我们就按照权重来，首先离婚的时候除非妻子有通奸或是其他犯罪行为，否则嫁妆要全数退还，还得给予经济补偿，按照财产总数来定，七出中每有一‘出’都会减权。每一出都有权重...对了，‘恶疾’是怎么一说？妻子得病也要休掉？”60;62; “法律上的解释是说，妻子得了重病以后，就没有办法参加宗庙祭祀了。”60;62; “这个...道理是说得很好，但未免太无情了些。看起来设计权重确实有用，就把恶疾的权重调到接近于零，意思一下就行了。大概就是这么个宗旨——另外，我们还得明确一下‘离婚’的概念。”60;62; “离婚？”60;62; “就是解除婚姻关系。”60;62; “和休妻有什么区别吗？”60;62; “休妻是男方的行为，离婚是男女双方的行为。这个不算出格，大明律里头就有规定吧？”60;62; “是有不少女方可以主动提出解除婚约的情况。”60;62; “那就行了。大明律是太祖皇帝定下的，这是太祖皇帝的意思。据此，我们就可以把解除婚姻关系的行为定为‘离婚’，夫妻双方都可以提请离婚。不过，我们同时也得考虑恶妻的情况——虽然这是为女性谋福利的法律，还是要以公平为先。”60;62;