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乐阅读 > 大明:征服天堂 > 第2155章 基金会

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    “我这个人无利不起早的。”郑成功挫了挫手指头,“要让我来,那就不是公益性的基金会了,我会和那些鹌鹑养殖户对赌。我会强制所有养殖户在入门时都交一份底金,不交不准干这行。”60;62;  “你年底不返还的?”60;62;  “不返还啊。全都返还了我还赚什么钱?开善堂的吗?”60;62;  “那你怎么保证不会有人骗保?”60;62;  “一年不出事我给他会费打五折,出了事我给他打十五折,不交就别干了。”60;62;  “为了生产安全搞这么大动静。大木啊,你这个会不会有点,矫枉过正了?”60;62;  “矫枉必须要过正,这是我老爹告诉我的。当问题出现的时候,天平就已经向错误的一边偏斜了。必须得施展强力,加大砝码,才能把天平从错误的一边掰回来。行业安全也是这个道理,不矫枉过正等于没有安全保证。”60;62;  “那这事就交给你办了。经济上的事情,你办事我放心。你大概什么时候能有个眉目?”60;62;  “我这边日程太紧。过完年我就得去日本整顿六波罗幕府,营养午餐的事情我回来再办。大概年后我给你个预算报表,到时候走银行的账——这不是鹌鹑蛋的问题,营养午餐要推广到全国还得费不少心思。”60;62;  “别处也一并交给你了。也不是非得用鹌鹑蛋,因地制宜就行。那啥...奥古斯塔,回头你把食谱和替代品写一份给他。”60;62;  “好。”60;62;  郑成功向奥古斯塔问:“你先说说有哪些,我好有心理准备。”60;62;  “其实主要是蛋白质。植物性蛋白和动物性蛋白都可以,植物性蛋白主要是豆腐,但是豆腐不方便长途调配,所以多半只能是在县城附近提供。动物性蛋白质,有代表性的就是鸡蛋。但是太贵,鹌鹑蛋是一种普遍适用的方案。此外还有牛奶,这是上位替代品。”60;62;  “牛奶是,生牛乳?”60;62;  “哦对了,你们不爱喝生牛乳是吧?不要紧,可以做成酥酪——但那就贵得打不住了。所以归根到底还是要因地制宜,也不用局限于这几种,有什么用什么,鹌鹑蛋是拿来兜底的。比如南京,南京就没必要用鹌鹑蛋,直接用牛乳和鸡蛋就行,或者直接供应足量的肉类,这个最直接。”60;62;  “那这个营养午餐计划...”郑成功摇了摇头,“大了,太大了。我这边只能解决商业上的问题,至于涉及到分发和协调,还是要朝廷来参与。我建议拿到内阁上去,最好是先知会孔阁老。这是仁政,他会支持的。”60;62;  “那就等年后讨论吧,明天还得去打球——我也好久没歇着了,正好松松筋骨。”60;62;  “啊~我也好久没打了,球杆都要发霉了。”60;62;  “等会...”朱由检忽然愣住了。60;62;  “怎么?”60;62;  “我还没有球杆...”60;62;  “我就知道没有。放心吧,我那有多的,明早给你带一副。我的球杆都是配齐的,也省得你花时间去订做了。行了,没什么事我睡了。”60;62;  “啊~~我也困了,先这么着吧,晚安。那个,哪吒...我呸,奥古斯塔,你回房去吧,我要灭灯了。哦!对了,邵指挥,你来一下,有件事要你帮个忙。”60;62;  交代完了事情,过了片刻,朱由检这边的客房都灭了灯,众人都在床上安歇。报恩寺的和尚们早就睡了,他们也和朱由检一样拉上了窗帘,因为琉璃塔的光实在是太亮。60;62;  整个报恩寺只剩下了一处正殿还点着灯——60;62;  汤若望,和一干传教士们还在挑灯夜战。60;62;  和几个月前相比,他们的发际线又后移了不少。60;62;  “大人,我们找到了最新的证据。”南怀仁捧着一本泛黄的书走到了奋笔疾书的汤若望面前:60;62;  “根据明朝的资料记载,天启年间,也就是二十年前左右,西安西郊出土了一座《大秦景教流行中国碑》。上面不只有中文,还有珍贵的古叙利亚文。当时利玛窦先生已经对此碑开展了研究,但资料多已遗失,我们需要寻求朝廷的帮助,把耶稣会仓促撤退时留下的资料找回来。”60;62;  “你去找钱老头儿,他那里肯定有。”60;62;  “他可是对方辩手啊,怎么会给我们提供资料?”60;62;  汤若望停了笔,缓缓抬起头:60;62;  “孩子,你可能还没发现一件,我们的对手并非是宗教改革中的那些新教疯子,所以你找钱老头儿准没错了。他不是为了无聊的宗教议题才来的,他所追求的是理性和知识。”60;62;  “先生...”南怀仁捧着书小声问,“难道您就不觉得奇怪吗?为什么和我们搞神学辩论的不是神学家而是一群历史学者...”60;62;  “孩子,我也想过这个问题,现在我有答案了。但是,你确定你想要知道吗?”60;62;  “这个...”60;62;  “我实话告诉你,这是另一个‘伏羲问题’。”60;62;  “这个也是比诺亚方舟还早的事?也能推导出中国人是上帝的选民?”60;62;  “不,这个更可怕——上次考证的伏羲诞辰只是对圣经的叙事有干扰,而我发现的这个问题,他会让你对教会的神圣性产生质疑。”60;62;  “您,说吧。”60;62;  “我问你,最终审判由谁来提供?”60;62;  “当然是上帝。”60;62;  “那么谁是上帝的代言人?”60;62;  “当然是教廷。”60;62;  “那么,最终审判意味着道德约束是吧?人们知道有最终审判,所以不敢胡作非为。教皇甚至还能为此而贩卖赎罪券。”60;62;  “嗯。”南怀仁微微点头。60;62;  “那么我再问你...中国人有没有道德?”60;62;  “先生,我们翻译了这么久的四书五经,还有卷帙浩繁的历代史书,它们的核心不就是‘道德’?”60;62;  “那么问题来了——没有最终审判,那么,道德是从哪来的?”60;62;  “这个...我没有想过。”60;62;  “很好,你没有瞎寻思,因为寻思会出异端——现在的我...我都觉得自己像个异端了,因为似乎发现了某种真相。”60;62;  “先生,您到底在说什么?”60;62;  “呼...”汤若望舒了口气。他朝四周看了看,确定无人望向这里,便对南怀仁说:60;62;  “我发现...能提供最终审判的不只是上帝。”60;62;  “这怎么可能?难道撒旦也能提供最终审判?”60;62;  “不,孩子。除了上帝和撒旦,还有历史。”60;62;  “...”60;62;  “现在你明白了吧?为什么是历史学家和我们辩论?因为...那些个从诺亚方舟一直记录到1648年的历史,这才是连赎罪卷都逃不过去的,真正的最终审判啊!”
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