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乐阅读 > 大明:征服天堂 > 第一千零七十二章 哥萨克

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    “喂喂,你冷静一下,冷静一下!”朱由检敲了敲桌子。60;62;  60;62;  “冷静什么?现在是千载难逢的良机啊!波兰人在上个世纪才把哥萨克人收服,结果波兰国王——也就是我那个比我大二十岁的大侄子,伙同一群犹太商人对哥萨克人敲骨吸髓,大肆征发。不瞒你说,我们的总参谋部一直在紧盯着哥萨克人的动向,寻找良机让哥萨克人独立。”60;62;  60;62;  “你们就那么急着要打垮波兰?”60;62;  60;62;  “不是我们急,我们是被逼的。天知道那群波兰人的脑壳里头进了多少水,搞了一个什么‘选王制’,还特别喜欢选外国人来当他们的国王...结果这群好死波兰人不死地选中了我家二大爷,你说这不是脑子有包吗?一个外国人怎么可能为波兰尽心尽力。”60;62;  “后来你们就打起来了?”60;62;  “是啊...瑞典是新教国家嘛,他按照继承顺序作为波兰国王继承瑞典王位以后,竟然想让瑞典也改宗天主教。我知道他是想保住波兰王位,但要想脚踩两条船,哪有那么好的事情?两国信仰完全不一样,他怎么可能同时统御这两个国家?”60;62;  “那你呢?换成你怎么办?你选波兰还是瑞典?”60;62;  “嘿嘿~年轻人才做选择。对于成年的人来说嘛,当然是——我全都要!”60;62;  “你说还想要沙皇皇位?”60;62;  “是啊,因为沙俄的波雅尔议会也选了瓦萨家族的人去当沙皇。所以我有宣称权。”60;62;  “那你这下一子要了三个国家,一个新教、一个天主教、一个东正教。一口吃不下一个月半子也,一口吃三个,你也不怕炸了锅。”60;62;  “所以我一直在研究怎么复制你们的模式——你自己可能没什么感觉,但在外人看来简直匪夷所思。你们好像完全不管别人信什么神?就算有四书五经打底,什么都不信,又什么都信,这实在是太匪夷所思了。”60;62;  “是吗?”朱由检望了郑成功一眼,后者也摇了摇头:“我们确实是都没什么感觉。朝廷干嘛要管你信什么,只要你交税而且不造反,朝廷管你信什么,朝廷没那么多空闲时间管你信的神姓什么叫什么,飞面大神都没有人管你。”60;62;  “那...你们的儒教算不算宗教?”60;62;  “严格来说...严格来说不算。大多数中国人都是浅无神论吧,毕竟我们在上古时代就已经完成‘绝地天通’了,天地相分,人神不扰。你信什么都无所谓喽,反正神明无法随意干涉人间的秩序——他要是随意干涉凡间,祸乱朝政,那他就是邪神。”60;62;  “那你觉得基督教算不算?”60;62;  “那看他有没有试图颠覆大明朝廷。他要是妄想建立什么‘神国’,格杀勿论。但要是像利玛窦先生,像汤若望先生那样,来搞文化交流,学术交流,那完全无所谓,传教便传教。嗯...理论上新教比较适合我们,因为我们可以DIY一个中国风的教会。不过都无所谓啦,反正我们不怎么关心宗教上的事情。”60;62;  “你们有这种属性还真是方便...唉,要是能学到手就好喽。不过,你们这也有些问题吧?”60;62;  “确实是有问题。宗教也不是全然没有好处,它可以提供一种简单易得的生活模式,快速建立一种超越文化的认同感。从这个角度来说,你们得一并学了四书五经才能达到我们的效果。不过这不是最大的问题,最大的问题不在于制度本身,而在于别人怎么看你。”60;62;  “比如说呢?”60;62;  “你想想,你要真搞了个华务运动,欧洲其他国家会如何看你?你像我们一样逐渐削弱贵族的权力,才用科举取士,大量引入东方的价值观——你要真这么来,你就会和西欧国家脱节,变成一个立国在西方的‘西式中华帝国’。到时候你的外交环境就会急剧恶化,他们都会觉得你是一个对贵族刻薄寡恩的暴君。所以啊——”他叹了口气:60;62;  “你还是小心些吧。超前半步是天才,朝前一步就是疯子。你要是不想当个疯王,你最好还是小心些,不要动作太大,否则容易扯到蛋。不过你要是全盘照搬,那其实也没有问题,你舍弃西方的那一套,换来的就是国力的爆发以及中国的完全认同。抛开朋友关系,我倒是真的欢迎你这么做,因为你会完全和我们站在一辆战车上。”60;62;  “那要是站在朋友的角度呢?”60;62;  “我劝你慎重一些。我知道你这个人...容易脑子一热就干出什么不计后果的事情来。”60;62;  “我是这种人吗?”60;62;  “克里斯同学,我提醒你,你现在的状态是离国出走!古往今来有几个离国出走呦?你自己读了那么多书你自己心里没点数吗?”60;62;  “你别说,好像真是这么回事...我是不是有点过分了?”克里斯蒂娜看了一眼郑成功,后者撇过头去,并不说话。60;62;  “我是不是太过分了?”她又看了一眼旁边的邵纲。60;62;  “额...这个...”邵纲揉了揉太阳穴:“锦衣卫一般不说话,所以克姑娘就别问我了,你问头儿吧。”60;62;  “喂,你说,我是不是太过分了?”60;62;  “嗯...不了解事情的人看起来,确实是过分了一点。不过作为一个‘过来人’,我知道你确实是很累。为了给你的‘第四罗马帝国’多服务一阵,不至于在将来的某个时候因为压力而退位,你这个假确实有必要。”朱由检对克里斯蒂娜“日后”的事情倒是早就清楚。60;62;  如果她不放这个假,那么她的理性思想会和新教的保守氛围产生极大的冲突,她和教会将会渐渐貌合神离。再加上周围的人会不断地对她进行“求婚”,繁琐的国政以及日益复杂的国际形势会让她精疲力竭——这一切,会导致她在28岁时弃国而去,前往罗马追求属于自己生活,从一位国王变成一位艺术赞助人。
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