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乐阅读 > 大明:征服天堂 > 第3081章 匞

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    “所以,这个是...拉丁语?”60;62;  “没错,这个是拉丁语。”60;62;  莫林知道,新的“天条”又来了。但以前他倒是能看懂,这次他一点都看不懂。他甚至分不清这些字和“震旦字”有什么区别,而“克里斯蒂娜陛下”却信誓旦旦地指着这张纸,说上面写的是拉丁文。60;62;  “你看不出来吗?你看第一个字,写的是什么?”60;62;  “第一个字?”莫林把纸片举到眼前——第一个字他看得很清楚,是“冂”的符号里面套了一个“工”的符号。他两个都不认得,加起来更不认得了。60;62;  “这是什么?”莫林完全搞不懂。60;62;  “诶呀,这个是IN。”60;62;  “IN?这个怎么能是IN呢?”60;62;  “你看那个工,是不是和I一样?你再看外面那个‘冂’,是不是和N一样?现在把两个套在一起。你看,是不是可以这么写?”60;62;  “这怎么能这么写呢?”莫林都憋不住了,“要是这么写,谁知道写的是IN还是NI?而且N和这个缺口方框的‘冂39;,这一点都不像。”60;62;  “这是我定义的。在高等拉丁语里,N就得写成‘冂’,I就得写成‘工’,两个嵌套在一起,就是IN,因为没有NI这么单独的一个词。”60;62;  “那...那这整句话是什么意思?”60;62;  “inprincipio,creavitDeuscaelumetterram.”60;62;  虽然她念了一遍,但莫林看到的却是“?G起初,神创造天‘彐丁’地.”,但在“起初”上标注了principio,“天”上标注caelum,“地”上标注terram。60;62;  “第一个是IN,那这后面都是什么?”60;62;  “你照着念就行,念法不变,只是改变写法。所以这是高等拉丁文,不是别的什么东西——它在写法上使用了表意的‘前巴别塔原初文字’,而不是堕落的字母。使用字母的,都犯了懒惰和傲慢的罪过,妄图通过无心的呓语来连通神的灵。只有至善纯正的原初文字,才能通过表意来完成和圣灵通感。”60;62;  “上帝啊!教宗他知道这些吗?”60;62;  “实际上教宗已经知道了。从震旦回去的耶稣会已经向教宗提交了惊人的发现——震旦历史里也有大洪水,教宗必须承认这和圣经里是同一个大洪水。如果不承认,那要么就意味着上帝只能淹到欧洲,淹不到震旦;要么就证明上帝选择了震旦,而诺亚只是侥幸逃生。”60;62;  “那如果教会承认呢?”60;62;  “一样,要么证明上帝选择了震旦,要么证明不需要信上帝造方舟也能活下来。”60;62;  “这已经超出我的业务范围了,我也没料到教廷会碰上这种问题——那些耶稣会士怎么说的?他们就直接带回去了?”60;62;  “不是,他们也带回去了方案,一个由利玛窦创立的方案,名为‘索隐主义’。这一主义认为震旦没有教会,但震旦通过《易经》《尚书》等著作获得了更直接的,来自圣灵的启示。比如一生二,二生三,三生万物,这说的是三位一体。易经的卦象是宇宙的真理的数字化表现,易经中的道则是圣灵本尊流溢出的自然规律。”60;62;  “等一等,这没有圣子啊,耶稣去哪了?”60;62;  “华胥氏就是圣母玛利亚,她踩了脚印感应而孕,诞生人皇伏羲——我也不好说耶稣会的想法,可能是他们上头了。这虽然解决了一些大洪水的问题,但这肯定会陷入另一个问题——摩西和拿撒勒人耶稣总得请一个出去,伏羲和老子怎么都得请进来一个。要么干脆承认伏羲是神之长子,拿撒勒人耶稣是次子;要么就让教会变成非法组织。再离谱的还有说天子就是圣子,所以三皇五帝全都是圣子,拿撒勒人耶稣一下子多了八个哥哥,成了家里的老幺。啧,这可不能再寻思了,越寻思越异端。虽然这些都是为了证明基督教的普遍性和正确性,但却把教会和合法性给解构了,甚至解构了天主教本身。所以我也不好说他们在干什么,只能说他们确实有些上头。”60;62;  “教宗,现在都知道这些了吗?”60;62;  “大概快了。我猜教宗可能先要想着堵嘴,但他可堵不住,我这里有内线。”60;62;  “您是说...啊!对了,您的堂兄,他是红衣主教!”60;62;  “所以你看,教会在不久的将来就讲面临一场前所未有的教理冲击,甚至更甚于东西方大分裂。本来嘛,教会可以当这些教义问题不存在,使之不成为政治问题,那么教会和教宗国本身就不会被影响。但震旦却有打算从政治方面主动出手,来逼迫教会直面这些问题,并且由一位红衣主教当面向教宗发难。这可就不是能糊弄过去的问题了,这恐怕要召开大公会议,新罗马的重建也会在大公会议上进行讨论,包括恢复罗马教会的议题。”60;62;  “啊!”莫林悟了,“所以,就有个高等拉丁语?”60;62;  “没错,我不是朝空处放箭,我在朝靶子射击。高等拉丁语,将会成为大公会议的重要议题,而且我可以确保它得以通过。一旦成功,基督教的第二次大分裂——哦不,大弥合就会开始。天主教和东正教双方的合法性都会丧失,普世教会的合法性直接倒回迦克墩会议之前。新生的罗马教会将会以‘罗马性’为标准,用高等拉丁语和罗马文化来重建那个光明的世代,和残存在这个世界上的圣灵建立连接。”60;62;  “那...震旦的圣子岂不是要变成耶稣再世?哦不,变成耶稣的哥哥再世?”60;62;  “我也不知道,我也不好说。”克里斯蒂娜两眼朝天看,“不过要真照着索隐派来看,三皇五帝都是天子,那天子代代相传,圣子就分东西方两家了。这都不用考虑要不要确认震旦为有经人——这是有圣子啊!是地上的天国。”
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